ـــــــــــــــــــــــــــــ
عَبْدُوس كما في «تَذْكِرَتِه» . وأطْلَقَهما في «التَّلْخِيصِ» ، و «الحاويَيْن» ، و «الفائقِ» . وفي طَرِيقَةِ بعضِ الأصحابِ، يصِحُّ بَيعُ الرَّاهِنِ، ويلْزَمُه، ويقِفُ لُزومُه في حقِّ المُرْتَّهِنِ، كبَيعِ الخِيارِ. وتقدَّم في كتابِ الزَّكاةِ حُكْمُ إخْراجِها مِنَ المَرْهُونِ.