ـــــــــــــــــــــــــــــ
و «المُحَرَّرِ» ، و «الشَّرْحِ» ، و «الوَجيزِ» ، و «المُنَوِّرِ» . وقدَّمه في «الرِّعايَةِ الصغْرَى» ، و «الحاويَيْن» . والوَجْهُ الثَّانِي، لا يَحْلِفُ مع بَيِّنَةٍ هنا. وإنْ شَهِدَتْ بإعْسارِه، فلا بُدَّ أنْ تكونَ البَيِّنَةُ ممَّن يُخْبِرُ باطِنَ حالِه؛ لأنَّها شَهادَةٌ