ـــــــــــــــــــــــــــــ
«الهِدايَةِ» ، و «المُذْهَبِ» ، و «مَسْبوكِ الذَّهَبِ» ، و «المُسْتَوْعِبِ» ، و «التَّلْخِيصِ» ، و «المُحَررِ» ؛ إحْداهما، لا تفْسُدُ. وهو الصَّحيحُ مِنَ المذهبِ. نَصَره المُصَنِّفُ، والشَّارِحُ. وصحّحه في «الفُروعِ» ، و «النَّظْمِ» ، و «الفائقِ» ، و «التَّصْحيحِ» ، و «تَصْحيحِ المُحَرَّرِ» ، و «شَرْحِ ابنِ رَزِينِ» . وقدَّمه في «الكافِي» . وقال: نصَّ عليه. والرِّوايةُ الثَّانيةُ، تفْسُدُ. جزَم به في «الوَجيزِ» ، و «المُنَوِّرِ» . واخْتارَه أبو حَفصٍ العُكْبَرِيُّ، والقاضي في «التَّعْليقِ الكَبِيرِ» . قاله في «التَّلْخِيصِ» . وقدَّمه في «الخُلاصَةِ» ، و «الرِّعايةِ الصُّغْرى» ، و «الحاوي الصَّغِيرِ» . وقال في