ـــــــــــــــــــــــــــــ

بحائلٍ. انتهى. وقيل: لا يصِحُّ. وأطْلقَهما في «الفائقِ» ، و «الرِّعايَةِ» . وإنْ أمَرَّ الوَجْهَ على التُّرابِ، صَحَّ، على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ. وقدَّمه في «الفُروعِ» . وقيل: لا يصِحَّ. وهو ظاهِرُ «الْخِرَقِيِّ» . قال في «الفُروعِ» : وقيل: إنْ تَيَمَّمَ بيَدٍ، أو أمَرَّ الوَجْهَ على التُّرابِ، لم يصِحَّ. وأطْلقَهما في «الرِّعايَةِ» ، و «الشَّرحِ» ، و «ابنِ عُبَيدان» ، و «الفائقِ» . وتقدَّم إذا يَمَّمَهْ غيرُه، أو صَمَدَ وَجْهَه للرِّيحِ، فعَمَّ التُّرابُ وَجْهَه، وإذا سفَتِ الرِّيحُ غُبارًا، فمَسَحَ وَجْهَه بما عليه بعد [1] .

(1) بعده في الأصل، ا: «قوله: والترتيب والموالاة» .