ـــــــــــــــــــــــــــــ

قوله: وزِيادَتُها المُنْفَصِلَةُ لمالِكِها قبلَ الحَوْلِ، ولواجِدِها بعدَه، في أصَحِّ الوَجْهَين. وهو المذهبُ. وصحَّحه في «المُغْنِي» ، و «الشَّرْحِ» ، و «شَرْحِ ابنِ مُنَجَّى» ، و «النَّظْمِ» ، و «الرِّعايتَين» ، و «الفائقِ» ، و «الفُروعِ» ، وغيرِهم. وقدَّمه في «الكافِي» . والوَجْهُ الثَّاني، تكونُ لصاحِبِها أيضًا. اخْتارَه ابنُ أبِي مُوسى. وقدَّمه في «الرِّعايتَين» ، و «الحاوي الصَّغِير» . وهما رِوايَتان في «التَّرْغيبِ» ، و «التَّلْخيصِ» . وأطْلَقَهما في «الهِدايَةِ» ، و «المُذْهَبِ» ، و «المُسْتَوْعِب» ، و «الخُلاصَةِ» ، و «المُحَرَّر» ، و «شَرْحِ الحارِثِيِّ» . قال في «الهِدايَةِ» ، وتَبِعَه في «المُسْتَوْعِب» ، بعدَ أنْ أطْلَقَ الوَجْهَين: بِناءً على