ـــــــــــــــــــــــــــــ
به كثيرٌ منهم. وقال الحارِثِيُّ في العِتْقِ: يُقْرَعُ بينَهم، فيَكْمُلُ العِتْقُ في بعضِهم، كما في حالِ الوَصِيَّةِ. وعنه، يُقَدَّمُ العِتْقُ. قدَّمه في «الهِدايَةِ» ، و «المُسْتَوْعِبِ» . وأطْلَقهما في «المُذْهَبِ» ، و «الشَّرْحِ» .