ـــــــــــــــــــــــــــــ
قال الحارِثِي: هذا أصحُّ عندَ عامَّةِ الأصحابِ. وجزَم به في «الوَجيزِ» ، و «مُنْتَخَبِ الأزَجِيِّ» ، وغيرِهما. وقدَّمه في «النّظْمِ» ، و «الفُروعِ» ، و «الخُلاصةِ» ، و «الرِّعايتَين» ، و «الحاوي الصَّغِيرِ» ، و «الفائقِ» ، وغيرِهم. وهو مِنَ المُفْرَداتِ، قال ناظِمُها: