ـــــــــــــــــــــــــــــ
و «التَّرْغيبِ» . وأطْلَقَهما في «المُذْهَبِ» . وقال في «الفائقِ» : قلتُ: المُخْتارُ عدَمُ إلْزامِه جِنايتَها. فعلى الرِّوايَةِ الثَّانيةِ، قال في «الرِّعايَةِ» : قلتُ: يرْجِعُ الثَّاني على الأوَّلِ بما يخُصُّه ممَّا أخذَه.
تنبيه: أطْلَقَ المُصَنِّفُ هذه الرِّوايَةَ. وكذا أطْلَقَها أبو الخَطَّابِ في «الهِدايَةِ» ، والمُصَنِّفُ في «الكافِي» ، والمَجْدُ في «المُحَرَّرِ» ، وغيرهم. وقيَّدَها القاضي في كتاب «الرِّوايتَين» ، والمُصَنِّفُ، و «المُغْنِي» ، والشَّارِحُ،، حاكِينَ ذلك عن أبِي الخَطَّابِ، وابنِ حَمْدانَ في «رِعايَتَيه» بما إذا فدَاها أوَّلًا بقِيمَتِها. قال الزَّرْكَشِيُّ: ومُقْتَضَى ذلك، أنَّه لو فداها أوَّلًا بأقَلَّ مِن قِيمَتِها، لَزِمَه فِداؤُها ثانِيًا