ـــــــــــــــــــــــــــــ

به في «الهِدايَةِ» ، و «المُذْهَبِ» ، و «المُسْتَوْعِبِ» ، و «الخُلاصَةِ» ، و «الكافِي» ، و «الرِّعايتَين» ، و «الحاوي الصَّغِيرِ» ، و «الفائقِ» ، وغيرِهم. وقدَّمه في «الفُروعِ» ، و «تَجْرِيدِ العِنايَةِ» . وقيل: يُسْتَحَبُّ له النَّظَرُ. جزَم به أبو [1] الفَتْحِ الحَلْوانِيُّ، وابنُ عَقِيلٍ، وصاحِبُ «التَّرْغِيبِ» ، وغيرُهم. قلتُ: وهو الصَّوابُ. قال الزَّرْكَشِيُّ: وجعَلَه ابنُ عَقِيلٍ وابنُ الجَوْزِيِّ مُسْتَحَبًّا، وهو ظاهِرُ الحديثِ. فزادَ ابنَ الجَوْزِيِّ. [قال ابنُ رَزِينٍ في «شَرْحِه» : يُسَنُّ إجْماعًا. كذا قال] [2] . وأطْلَقَ الوَجْهَين ابنُ خَطيبِ السَّلامِيَّةِ،

(1) سقط من: الأصل.

(2) سقط من: الأصل.