ـــــــــــــــــــــــــــــ
و «الشارِحِ» ، إحْداهما، يُقْتَلُ لكفْرِه. وهو المذهبٌ، وعليه جمهورُ الأصحابِ. قال صاحِبُ «الفروعِ» ، والزرْكشيُّ: اخْتارَه الأ كثرُ. قال في «الفائقِ» : ونصَرَه الأكْثرونَ. قال في «الإفْصَاحِ» : اختاره جمهور أصحابِ الإمامِ أحمدَ. وذكَرَه القاضي في «شرْحِ الْخِرقيِّ» ، وابنُ مُنَجَّى في «شَرْحِه»