رَوَاهُ أحمد (١) ، وأبو داود (٢) ، والترمذي (٣) ، وابن حبان (٤) ، والدارقطني (٥) ، والحاكم (٦) ، والبيهقي (٧) ، والخطيب البغدادي (٨) ، والذهبي (٩) ، كلهم من طريق قتيبة هَذِهِ.
أقول: هَذَا الْحَدِيث تفرد بِهِ قتيبة، عن الليث، ونص الحفاظ علَى ذَلكَ قَالَ أبو داود: "لَمْ يروِ هَذَا الْحَدِيْث إلا قتيبة وحده" (١٠) .
(١) في مسنده ٥/ ٢٤١.
(٢) في سننه (١٢٢٠) .
(٣) في الجامع (٥٥٣) و (٥٥٤) .
(٤) في صحيحه (١٤٥٥) و (١٥٩٠) وفي ط. دار الرسالة (١٤٥٨) و (١٥٩٣) .
(٥) الإمام الحافظ أبو الحسن على بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادى الدَّارقطْنِيِّ، من مؤلفاته كتاب "السنن" و "العلل الواردة في الأحاديث النبوية" وغيرهما، ولد في سنة (٣٠٦ هـ) ، وتوفي سنة (٣٨٥ هـ) .
سير أعلام النبلاء ١٦/ ٤٤٩ و ٤٥٧، وتاريخ الإسْلام: ١٠١ وفيات (٣٨٥ هـ) ، والأعلام ٤/ ٣١٤. والحديث في سننه ١/ ٣٩٢ و ٣٩٣.
(٦) في مَعْرِفَة علوم الْحَدِيْث: ١١٩ و ١٢٠.
(٧) في الكبرى ٣/ ١٦٣.
(٨) في تاريخ بغداد ١٢/ ٤٦٦.
(٩) الحافظ المؤرخ العحمة المحقق أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أحمد بن عثمان شمس الدين الذهبي من مؤلفاته: "تاريخ الإسْلام" و"سير أعلام النبلاء" و"تذكرة الحفاظ"، ولد سنة (٦٧٣ هـ) ، وتوفي سنة (٧٤٨ هـ) . مرآة الجنان ٤/ ٢٣١، وشذرات الذهب ٦/ ١٥٣، والأعلام ٥/ ٣٢٦. والحديث في سير أعلام النبلاء ١١/ ٢١.
(١٠) سنن أبي داود ٢/ ٨ عقب (١٢٢٠) .