بابٌ: النّجاساتُ: الدّمُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

باب النجاسات

قوله: (بابٌ: النّجاساتُ: الدّمُ) بابٌ، بالتنوين، خبر لمبتدأ محذوف.

وقوله: (النجاساتُ الدّمُ) مبتدأ وخبر. ولم يُعرِّف المصنف النجاسة بالحد، وإنما عرَّفها بالعدّ، وظاهره حصرها فيما ذكر، وليس مرادًا، لأن منها أشياء لم يذكرها.

والنجاسات: مفردها نجاسة، وهي لغة: ضد الطهارة، يقال: نَجِسَ الشيء يَنْجَسُ نَجَسًَا فهو نَجِسٌ، من باب"تعب": إذا كان قذرًا غير نظيف. ونَجَسَ يَنْجُسُ من باب"قتل"لغةً [1] وهي نوعان:

1 -نجاسة عينية: وهي كل عين جامدة يابسة أو رطبة أو مائعة، وهذه لا تطهر بحال، وسميت عينية لأنها تدرك بالعين، ولو لم تختص بها، كالبول، ودم الحيض، ونحوهما مما سيذكره المصنف.

2 -نجاسة حكمية: وهي التي تقع على شيء طاهر فينجس بها، كالبول يقع على ثوب أو فراش ونحوهما.

وقوله: (الدّم) أطلق المصنف القول بنجاسة الدم، والمسألة فيها تفصيل:

(1) "المصباح المنير"ص (594) .