فهرس الكتاب
وبالسند المتّصل إلى المؤلِّف - رَحِمَهُ اللهُ - أَوَّل الكتاب قال:
[٥٣٥٧] (٢٠٥٩) - (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ (ح) وَحَدَّثَنَي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْر، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْن، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ" ، وَفِي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ: "قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -" ، لَمْ يَذْكُرْ: "سَمِعْتُ" ).
رجال هذا الإسناد: ستة:
وكلّهم تقدّموا قريبًا، و "إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ" هو: ابن راهويه، و "ابْنُ جُرَيْجٍ" هو: عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيْج، و "أَبُو الزُّبَيْرِ" هو: محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكيّ، وشرح الحديث وأضح يُعلم مما سبق.
مسألتان تتعلّقان بهدا الحديث:
(المسألة الأولى) : حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - هذا من أفراد المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -.
(المسألة الثانية) : في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٢١/ ٥٣٥٧ و ٥٣٥٨ و ٥٣٥٩ و ٥٣٦٠] (٢٠٥٩) ، و (الترمذيّ) في "الأطعمة" (١٨٢٠) ، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٦٧٧٤) ، و (ابن ماجة) في "الأطعمة" ، و (ابن أبي شيبة) في "مصنفه" (٥/ ١٤٣) ، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ٣٠١ و ٣٨٢) ، و (الدارميّ) في مسننه " (٢/ ١٣٦) ، و (أبو عوانة) في " مسنده " (٥/ ٢٠٦ و ٢٠٧) ، وأبو يعلى في " مسنده " (٤/ ١٩٢) ، و (ابن حبّان) في " صحيحه " (٥٢٣٧) ، و (البيهقيّ) في " شُعَب الإيمان " (٥/ ٢٤) ، و (البغويّ) في " شرح السُّنَّة" (١١/ ٣٢١) ، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلِّف: - رَحِمَهُ اللهُ - أَوَّل الكتاب قال:
[٥٣٥٨] ( … ) - (حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَمِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (ح) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أبِي الزُّبَيْر، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ).