و (تمام الرازيّ) في "فوائده" (١/ ٨٠) ، و (البيهقيّ) في "شُعَب الإيمان" (٥/ ٢٢) ، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّل الكتاب قال:

[٥٣٦٢] ( … ) - (وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله (ح) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ).

رجال هذا الإسناد: اثنا عشر:

وكلّهم تقدَّموا قريبًا، و "أبو أسامة" هو: حمّاد بن أسامة، و "ابن نمير" هو: عبد الله بن نُمير، والد محمد شيخ المصنّف، و "عبيد الله" هو: ابن عمر الْعُمَريّ، و "عبد الرزّاق" هو: ابن همّام الصنعانيّ، و "معمر" هو: ابن راشد، و "أيّوب" هو: السختيانيّ.

وقوله: (قَالَا) الضمير لأبي أسامة، وابن نُمير.

وقوله: (كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ) الضمير لعبيد الله بن العمريّ، وأيوب السختيانيّ.

[تنبيه] : رواية أبي أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع ساقها ابن أبي شيبة - رَحِمَهُ اللهُ - في "مصنّفه" ، فقال:

(٢٤٥٤٦) - حدّثنا أبو بكر، قال: حدّثنا أبو أسامة، قال: حدّثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "المؤمن يأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء" . انتهى (١) .

ورواية ابن نُمير، عن عبيد الله، عن نافع ساقها ابن ماجة: - رَحِمَهُ اللهُ - في "سننه" ، فقال:

(٣٢٥٧) - حدّثنا عليّ بن محمد، ثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "الكافر يأكل في سبعة أمعاء،