رجال هذا الإسناد: خمسة:

وكلّهم ذُكروا في الباب، وقبل باب.

وقوله: (يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوب) قال النوويّ -رحمه الله -: وقع في هذا الحديث تسمية هذا الفرس مندوبًا، قال القاضي: وقد كان في أفراس النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - مندوب، فلعله صار إليه بعد أبي طلحة، قال النوويّ: ويَحْتَمِل أنَّهما فرسان اتفقا في الاسم. انتهى (١) .

وقال في "الفتح": قيل: سُمّي مندوبًا من الندب، وهو الرهن عند السباق، وقيل: لندب كان في جسمه، وهو أثر الجرح.

وقال القرطبيّ: مندوب اسم علم لذلك الفرس، وقيل: إنه سُمِّي بذلك؛ لأنه كان يسبق، فيحوز النَّدب، وهو الخطر الذي يُجعل للسابق، وكأنه إنما حَدَث له هذا الاسم بعد أن ركبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقد ذُكِر أنه كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرس يسمى مندوبًا، فَيَحْتَمِل أن يكون هذا الفرس انتقل من مُلك أبي طلحة إلى ملك النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - إما بالهبة، وإما بالابتياع، ويَحْتَمِل أن يكون فرسًا آخر وافقه في ذلك الاسم، والله أعلم. انتهى (٢) .

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله - أوّلَ الكتاب قال:

[٥٩٩١] (. . .) - (وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (ح) وَحَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي: ابْنَ الْحَارِثِ - قَالَا: حَدَّثنا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإسْنَاد، وَفي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرِ: قَالَ: فَرَسًا لنَا، وَلَمْ يَقُلْ: لأَبِي طَلْحَةَ، وَفي حَدِيثِ خَالِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ: سَمِعْتُ أنسًا).

رجال هذا الإسناد: ستة:

وكلّهم تقدّموا قبل باب.

وقوله: (قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) ضمير التثنية لمحمد بن جعفر، وخالد بن الحارث.

وقوله: (قَالَ: فَرَسًا لَنَا، وَلَمْ يَقُلْ: لأَبِي طَلْحَةَ) لا تعارض بين