(المسألة الثانية) : في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [١٣/ ٥٩٩٨ و ٥٩٩٩] (٢٣١٠) ، و (أبو داود) في "الأدب" (٤٧٧٣) ، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّلَ الكتاب قال:

[٥٩٩٩] ( … ) - (وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، وَأَبو الرَّبِيعِ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أنسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا) .

رجال هذا الإسناد: خمسة:

١ - (عَبْدُ الوَارِثِ) بن سعيد بن ذكوان الْعَنْبَريّ مولاهم، أبو عُبيدة التَّنُّوريّ البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ، رُمي بالقدر، ولم يثبت عنه [٨] (ت ١٨٠) (ع) تقدم في "الإيمان" ١٨/ ١٧٦.

٢ - (أَبُو التَّيَّاحِ) يزيد بن حُميد الضُّبَعيّ البصريّ، مشهور بكنيته، ثقة ثبت [٥] (ت ١٢٨) (ع) تقدم في "الطهارة" ٢٧/ ٦٥٩.

والباقون ذُكروا في الباب.

[تنبيه] : قال الحافظ أبو عليّ الجيّانيّ -رحمه الله- في "التقييد" بعد أن ساق سند المصنّف هذا ما نصّه: هكذا إسناد هذا الحديث عند أبي أحمد وغيره، وفي نسخة أبي العلاء: حدّثنا شيبان، وأبو الربيع، قالا: نا عبد الواحد، عن أبي التيّاح، جَعَل مكان عبد الوارث عبد الواحد، والصواب: عبد الوارث، وهو ابن سعيد التّنُّوريّ، صاحب أبي التيّاح. انتهى (١) .

[تنبيه آخر] : هذا الحديث مختصر من حديث أنس -رضي الله عنه- قد تقدّم للمصنّف مطوّلًا في "كتاب الآداب" قال:

[٦/ ٥٦١٠] (٢١٥٠) - (حدّثنا أبو الربيع سليمان بن داود العَتَكيّ، حدّثنا عبد الوارث، حدّثنا أبو التّيّاح، حدّثنا أنس بن مالك (ح) وحدّثنا شيبان بن فَرُّوخ -واللفظ له- حدّثنا عبد الوارث، عن أبي التيّاح، عن أنس بن مالك،