أخرجه (المصنّف) هنا [٨/ ٨٦٠ و ٨٦١] (٣٨٨) ، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (١/ ٢٢٨ - ٢٢٩) ، و (أحمد) في "مسنده" (٣١٦ و ٣٣٦) ، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (٣٩٣) ، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (١٦٦٤) ، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١٨٩٥) ، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٩٧٤) ، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٨٤٧) ، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (١/ ٤٣٢) ، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (٤١٤) ، وفوائده تأتي قريبًا -إن شاء اللَّه تعالى- واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والماب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللَّهُ- المذكور أولَ الكتاب قال:

[٨٦١] (. . .) - (وَحَدَّثَنَاه (١) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ).

رجال هذا الإسناد: أربعة:

١ - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) هو: عبد اللَّه بن محمّد بن أبي شيبة، الكوفيّ، أخو عثمان المذكور في السند الماضي، ثقة حافظ [١٠] (ت ٢٣٥) (خ م د س ق) تقدم في "المقدمة" ١/ ١.

٢ - (أَبُو كُرَيْبٍ) محمد بن العلاء، تقدّم قبل بابين.

٣ - (أَبُو مُعَاوِيَةَ) محمد بن خازم الضرير الكوفيّ، ثقةٌ، أحفظ الناس لحديث الأعمش، من كبار [٩] (ت ١٩٥) (ع) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٧.

وقوله: (بِهَذَا الْإِسْنَادِ) أي بإسناد الأعمش الماضي، وهو: عن أبي سفيان، عن جابر -رضي اللَّه عنه-.

[تنبيه] : رواية أبي معاوية هذه أخرجها ابن أبي شيبة في "مصنّفه" (١/ ٢٠٧) ، فقال:

(٢٣٧٣) حدثنا أبو بكر (٢) ، قال: نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي