إن كلمة"مقولة"Category ، اشتقت من مصدر"القول"وهي ترجمة للكلمة اليونانية"كاتيجوريا"Catigorie، ومعناها"العلاقة"، ويقرب من هذا أيضا لفظ"كلى".
وقد دخلت هذه الكلمة بلفظها تقريبا، في جميع اللغات ، حتى لدى مفكرى الإسلام التى جاءت عندهم بلفظ"قاطيغورياس"، غير أن هؤلاء أيضا سموها"مقولة".
وكان أرسطو (384-322 ق.م) هو الذى درس أهم مظاهر المعرفة في عصره ، فوجدها تقوم على عشرة أسس ، ينبنى عليها الفكر المستقيم في اتجاهه نحوالتعميم. وقد جمعها أرسطو وشرحها وسماها"المقولات".
وقد تناولها المفكرون من بعده بالعرض والشرح دون أن يملوا منها. كما جعلها مفكروالإسلام أصلا هاما من أصول المنطق الصورى، ولاسيما ما تعلق منها بالجوهر والعرض ، لصلتهما الوثيقة بمباحث التوحيد (2) .
واصطلاحا المقولة: هى معنى كلى، يمكن أن تكون محمولا في قضية ما.
وعليه فالمقولات محمولات ،كما حددها أرسطو من قبل ، وهى عشر، جمعها بعضهم في بيت واحد هو:
قمر غزير الحسن ألطف مصره * لو قام يكشف غمتى لما انثنى (3) .
1-القمر: للجوهر.
2-الغزير: للكم.
3-الحسن: للكيف.
4-ألطف: للإضافة.
5-مصره: للأين.
6-قام: للوضع.
7-يكشف: للفعل.
8-غمتى: للملك.
9-لما: للمتى.
10-انثنى: للانفعال.
وهذه المحمولات موجودة في الكون (4) .
ويلاحظ أن المقولات هى أنواع الصفات أو المحمولات التى نستطيع أن نصف بها فردا معينا كائنا ما كان. فإذا سألت عن أى شىء: ما هو؟ كان حتما أن يقع الجواب تحت واحد منها (5) .
ومنها أربع مقولات تقع فيها الحركات وهى: الكم مثل النمو، والكيف مثل السرعة، والوضع مثل حركة الفلك علي نفسه دون انتقال ، والأين مثل النقلة (6)
وإليك التعريف بكل منها باختصار:
أولا: الجوهر: Substance.