أحدها: محاسبة النفس على طاعة قصرت فيها في حق الله تعالى، قلم توقعها على الوجه الذي ينبغي.

-وحق الله تعالى في الطاعة ستة أمور وهي:

1 -الإخلاص في العمل.

2 -النصيحة لله فيه.

3 -متابعة الرسول فيه.

4 -شهود مشهد الإحسان فيه.

5 -شهود منة الله عليه فيه.

6 -شهود تقصيره فيه.

-يحاسب العبد نفسه هل وفى هذه المقامات حقها؟

-هل أتى بها جميعًا في هذه الطاعة؟

الثاني: أن يحاسب نفسه على كل عمل كان تركه خيرًا من فعله.

الثالث: أن يحاسب نفسه على أمر مباح أو معتاد لم فعله؟ وهل أراد به الله والدار الآخرة؟ فيكون رابحًا، أو أراد به الدنيا وعاجلها؟ فيخسر ذلك الربح ويفوته الظفر به.

الأسباب المعينة على محاسبة النفس

-هناك أسباب تعين الإنسان على محاسبة نفسه وتسهل عليه ذلك منها:

1 -معرفته أنه كلما اجتهد في محاسبة نفسه اليوم استرح من ذلك غدًا، وكلما أهملها اليوم اشتد عليه الحساب غدًا.

2 -معرفته أن ربح محاسبة النفس ومراقبتها هو سكنى الفردوس، والنظر إلى وجه الرب سبحانه، ومجاورة الأنبياء والصالحين وأهل الفضل.

3 -النظر فيما يؤول إليه ترك محاسبة النفس من الهلاك والدمار، ودخول النار والحجاب عن الرب تعالى ومجاورة أهل الكفر والضلال والخبث.

4 -صحبة الأخيار الذين يحاسبون أنفسهم ويطلعونه على عيوب نفسه، وترك صحبة من عداهم.

5 -النظر في أخبار أهل المحاسبة والمراقبة من سلفنا الصالح.

6 -زيارة القبور والتأمل في أحوال الموتى الذين لا يستطيعون محاسبة أنفسهم أو تدرك ما فاتهم.

7 -حضور مجالس العلم والوعظ والتذكير فإنها تدعو إلى محاسبة النفس.

8 -قيام الليل وقراءة القرآن والتقرب إلى الله تعالى بأنواع الطاعات.

9 -البعد عن أماكن اللهو والغفلة فإنها تنسي الإنسان محاسبة نفسه.

10 -ذكر الله تعالى ودعاؤه بأن يجعله من أهل المحاسبة والمراقبة، وأن يوفقه لكل خير.