(خَصَى) الْخَاءُ وَالصَّادُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ لَا يُقَاسُ عَلَيْهَا إِلَّا مَجَازًا، وَهِيَ قَوْلُهُمْ خَصَيْتُ الْفَحْلَ خَصْيًا. وَ"بَرِئْتُ إِلَيْكَ مِنَ الْخِصَاءِ". وَمَعْنَى خَصَيْتُ فِعْلٌ مُشْتَقٌّ مِنَ الْخُصْيِ ; وَهُوَ إِيقَاعٌ بِهِ، كَمَا يُقَالُ ظَهَرْتُهُ وَبَطَنْتُهُ، إِذَا ضَرَبْتَ ظَهْرَهُ وَبَطْنَهُ. فَكَذَلِكَ خَصَيْتُهُ: نَزَعْتُ خُصْيَيْهِ.
(خَصِبَ) الْخَاءُ وَالصَّادُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ضِدُّ الْجَدْبِ. مَكَانٌ مُخْصِبٌ: خَصِيبٌ. وَمِنَ الْبَابِ الْخِصَابُ: نَخْلُ الدَّقَلِ.
(خَصِرَ) الْخَاءُ وَالصَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا الْبَرْدُ، وَالْآخَرُ وَسَطَ الشَّيْءِ.
فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ خَصِرَ الْإِنْسَانُ يَخْصَرُ خَصَرًا، إِذَا آلَمَهُ الْبَرْدُ فِي أَطْرَافِهِ. وَخَصِرَ يَوْمُنَا خَصْرًا، أَيِ اشْتَدَّ بَرْدُهُ. وَيَوْمٌ خَصِرٌ. قَالَ حَسَّانُ:
رُبَّ خَالٍ لِيَ لَوْ أَبْصَرْتِهِ ... سَبِطِ الْمِشْيَةِ فِي الْيَوْمِ الْخَصِرْ
وَأَمَّا الْآخَرُ فَالْخَصْرُ خَصْرُ الْإِنْسَانِ وَغَيْرُهُ، وَهُوَ وَسَطُهُ الْمُسْتَدِقُّ فَوْقَ الْوَرِكَيْنِ. وَالْمُخَصَّرُ: الدَّقِيقُ الْخَصْرِ. وَمِنْهُ النَّعْلُ الْمُخَصَّرَةُ. وَأَمَّا الْمِخْصَرَةُ فَقَضِيبٌ أَوْ عَصَا يَكُونُ مَعَ الْخَاطِبِ إِذَا تَكَلَّمَ ; وَالْجَمْعُ مَخَاصِرُ. قَالَ:
إِذَا وَصَلُوا أَيْمَانَهُمْ بِالْمَخَاصِرِ