قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: قال الشافعي: وقرأت على إسماعيل بن قُسْطَنْطِين. وكان يقول: القرآن اسم، وليس بمهموز، ولم يؤخذ من قرأت. ولو أخذ من قرأت لكان كلُّ ما قرئ قرآنا، ولكنه اسم للقرآن مثل التوراة والإنجيل يهمز قرأت، ولا يهمز القرآن. وكان يقول: {وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرَانَ} الآية تَهْمُز قرأت [1] ، ولا يهمز القرآن [2] .

وفي رواية السلمي: إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين. وكذلك رواه أبو الإخريط: وهب بن وَاضِح [3] ، عن إسماعيل بن عبد الله بن قُسْطَنْطِين [4] فيما قرأ عليه: وأخبرنا إسماعيل: أنه قرأ على شبل بن عباد [5] ، ومعروف بن مشكان [6] ، وأخبراه أنهما قرآ على عبد الله بن كثير [7] .

ورواه أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، عن عكرمة بن سليمان، عن إسماعيل، عن ابن كثير، وأسقط من إسناده شبلا. والصحيح ما رواه الشافعي. ومتابعة أبي [8] الأخريط المقري إياه أكدت [9] روايته.

أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو العباس:

(1) في ا: وكان يقرأ: {وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرَانَ} يهمز قرأت ولا يهمز القرآن.

(2) الأسماء والصفات للبيهقي 272

(3) مات سنة 190 كما في غاية النهاية في طبقات القراء 2/ 361.

(4) ولد سنة 100 ومات سنة 170 كما في غاية النهاية 1/ 166.

(5) مات سنة 148 كما في غاية النهاية 1/ 324.

(6) ولد سنة 100 ومات سنة 165 كما في غاية النهاية 2/ 304.

(7) مات سنة 120 كما في غاية النهاية 1/ 443 - 445.

(8) في ح، هـ: «ابن» وهو تحريف.

(9) في ا: «أكذب» وهو تصحيف.