فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [سالم بن عمر] ــــــــ [19 Sep 2010, 10:26 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي لدي سؤال وهو ما معنى كلمة لدًا المذكورة في قوله تعالى (( لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدًا ) )في سورة مريم حيث رجعت إلى تفسير ابن كثير وجدت هناك أقوال متعددة لكثير من المفسرين.
فأردت أن أعرف أصل الكلمة أي (لدا ) ) مما هي مشتقة.
وبارك الله في أوقاتكم
ورزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح
ـ [سالم بن عمر] ــــــــ [20 Sep 2010, 03:20 م] ـ
أنا في انتظار ردودكم مشايخنا الكرام
ـ [تيسير الغول] ــــــــ [20 Sep 2010, 10:41 م] ـ
قال مجاهد: قومًا لدًا أي لا يستقيمون، وقال الضحاك: الألد الخصم، وقال القرطبي: الألد الكذاب، وقال الحسن: لدًا أي صمًا، وقال ابن عباس: قومًا لدًا أي فجارًا. وهناك أقوال غيرها يمكنك مراجعة كتب التفسير.
أظن أن منها اللدود هو شديد العداوة أيضًا.
ـ [عبدالرحمن الشهري] ــــــــ [21 Sep 2010, 05:24 ص] ـ
إضافة إلى ما تفضل به أخي أبو أنس وفقه الله.
(لُدَّا) في الآية جَمعٌ، والمفرد (أَلَدُّ) ، أي شديد الخصومة. ومن قول الشاعر:
وأَلَدُّ ذي حَنَقٍ عليَّ كأَنَّمَا * تَغلي عَداوةُ صدرهِ في مِرْجَلِ
فيقال: (قومٌ لُدٌّ) كما في الآية للجمع، و (رجل أَلَدُّ) للمفرد كما في بيت الشعر.
وقد اجتهد ابنُ فارس في تأصيلِ المفردة فقال:
اللام والدال أصلان صحيحان:
-أحدهما يدل على خصام.
-والآخر يَدُلُّ على ناحيةٍ وجانبٍ. (انظر: مقاييس اللغة 5/ 203)
واللفظةُ التي في الآية من الأصلِ الأول الذي يدل على خصامٍ.
ـ [سالم بن عمر] ــــــــ [06 Nov 2010, 10:30 م] ـ
بارك الله فيكم يا مشيخنا الكرام