فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [نايف الزهراني] ــــــــ [22 Sep 2010, 09:37 م] ـ
الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله , وعلى آله وصحبه وسلم .. أمّا بعد:
فهذا الموضوع يعالج الكتابات المتكاثرة حول الإعجاز العددي في الملتقى , وأُذَكّر قبل بيانه بمسائل مهمة يسيرة:
أوّلًا: أن هدف هذه الموضوعات - الإعجاز العددي - عند أصحابها محمود , لكن لا بد من سلامة الوسائل وصحتها.
ثانيًا: أن بحثها كغيرها من الموضوعات مقبول في محيط النظر العلمي.
ثالثًا: أن عامّة ما كُتب حوله في الملتقى نتائج مُسبَقة , تفتقر إلى المدخل الصحيح , والتأصيل السليم.
ونحن ندعو من يرى في نفسه القدرة العلمية , والأسلوب العلمي - القائم على العلم والعدل - من جميع المؤيدين لهذا النوع إلى الكتابة فيه؛ موضوعًا محررًا يتحدد فيه بوضوح:
-معنى الإعجاز المقصود؟
-وضوابطه؟
-وهل كل توافق عددي يكون إعجازًا؟
-وما طريقة الوصول إلى توافق عددي معجز؟
-وهل تلك الطريقة خاصة بالقرآن أم يمكن انطباقها على غيره؟
-وهل انطباقها على غيره من الكلام يجعله معجزًا؟
-وهل النتائج في هذا الموضوع سابقة للبحث أم العكس؟
-وهل النتائج يقينية لا تقبل الشك أو النقض؟
-وهل يسلّم بكل نتيجة أم لابد من الشهادة من أهل الاختصاص بسلامة المقدمات الحسابية؟
-وهل لاختلاف الرسم والعدد في مصاحف المسلمين أثر على تلك النتائج؟ ولماذا؟
-وهل الأولى الأخذ بالمنهج العلمي الرياضي أو الأخذ بالعمليات الرياضية في التعامل مع القرآن؟ وأيهما أسلم وأبلغ أثرًا؟
-وما أثر الاشتغال بهذه العمليات على مقاصد القرآن الكريم؟
ونحوها من المسائل التي تقبل الحوار الجاد , وتجعل من الحديث في الجانب التطبيقي لهذا الموضوع ذا فائدة مرجوة.
وحتى يتم ذلك .. ندعوا جميع الأعضاء المؤيدين لهذا النوع إلى التوقف عن الكتابة الجديدة , أو المشاركة في موضوعات سابقة حول الإعجاز العددي؛ فقد كُتبَ فيه الكثير , ولم يستطع أحد إقناعنا بسلامته من الناحية العلمية , أو جدواه من الناحية الواقعية.
وقد انجر الحديث فيه في عدد من المشاركات إلى ما لا يليق بالمسلم في عفّة لسانه , وسلامة صدره لإخوانه , وللعلم هيبة لا نرضى بانتقاصها , وللمسلم حقوق لا نحب تجاوزها.
وستحفظ كل كتابة جديدة حول الإعجاز العددي في المحذوفات حتى تتحقق قيمتها العلمية من خلال ما سبق.
وبالله تعالى التوفيق , وهو المسؤول أن يعيننا على السير في أقوم طريق , وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الأربعاء 13/ 10 / 1431هـ
ـ [نايف الزهراني] ــــــــ [22 Sep 2010, 10:08 م] ـ
المرجو من كل راغب في الكتابة الالتزام بالعناصر السابقة , وتحسين الكتابة مادّة وأسلوبًا لتتم الفائدة.
ـ [نعيمان] ــــــــ [23 Sep 2010, 07:25 ص] ـ
الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله , وعلى آله وصحبه وسلم .. أمّا بعد:
فهذا الموضوع يعالج الكتابات المتكاثرة حول الإعجاز العددي في الملتقى , وأُذَكّر قبل بيانه بمسائل مهمة يسيرة:
ندعوا جميع الأعضاء المؤيدين لهذا النوع إلى التوقف عن الكتابة الجديدة , أو المشاركة في موضوعات سابقة حول الإعجاز العددي؛
وقد انجر الحديث فيه في عدد من المشاركات إلى ما لا يليق بالمسلم في عفّة لسانه , وسلامة صدره لإخوانه , وللعلم هيبة لا نرضى بانتقاصها , وللمسلم حقوق لا نحب تجاوزها.
أحسنت أحسن الله إليك، ورضي عنّا وعنك
وستحفظ كل كتابة جديدة حول الإعجاز العددي في المحذوفات حتى تتحقق قيمتها العلمية من خلال ما سبق.
أتمنّى ألا يكون هذا قرارًا، ويبقى دعوة فقط؛ إذ هذا تحكّم لا ينبغي أن يسود منتدياتنا الجادّة الرّصينة؛ ليس لكوني من المؤيّدين لهذا النّوع من الإعجاز؛ بل ولو كنت من الرّافضين له رفضًا قاطعًا.
فلا ينبغي السّماح لما يوافق مذهب المشرف أو المستشار فقط؛ فإنّ لهذا العلم أنصاره؛ استطاعوا إقناع الرّافضين أم لا.
مع احترامي وإجلالي وتقديري
وصلى الله على حبيبنا محمّد وعلى وآله وصحبه وسلم.
الخميس: 15 / شوّال / 1431هـ - 23 / أيلول/ 2010م.
ـ [حسين بن محمد] ــــــــ [23 Sep 2010, 08:09 ص] ـ
أتمنّى ألا يكون هذا قرارًا، ويبقى دعوة فقط؛ إذ هذا تحكّم لا ينبغي أن يسود منتدياتنا الجادّة الرّصينة؛ ليس كوني ممّن المؤيّدين لهذا النّوع من الإعجاز؛ بل ولو كنت من الرّافضين له رفضًا قاطعًا.
فلا ينبغي السّماح لما يوافق مذهب المشرف أو المستشار فقط؛ فإنّ لهذا العلم أنصاره؛ استطاعوا إقناع الرّافضين أم لا.
ليس مذهبا أو قرارا فرديا - بارك الله فيك -، ولا تحكّما؛ انظر هنا ( http://tafsir.net/vb/showpost.php?p=116276&postcount=21) ، وهنا ( http://tafsir.net/vb/showpost.php?p=118353&postcount=36) .
(يُتْبَعُ)