إذا سمُّوا». انظر المسند الجامع (2657) .
* وما في معجم ابن عساكر (1588) عن ابنِ عباسٍ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «خيرُ الصحابةِ أربعةٌ، وخيرُ السرايا أربعُمئةٍ، وخيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ، ولن ينهزمَ اثنا عشرَ ألفًا مِن قلةٍ إذا صبَروا وصدَقوا» . وفي رواية تمام (1097) : .. إذا اجتمعتْ كلمتُهم. وانظر المسند الجامع (6911) .
ورواية ابن عساكر ذكرها الهيثمي في المجمع (5/ 258) وقالَ: قلتُ: رواه أبو داودَ والترمذي خلا قوله: «صدَقوا وصبَروا» .
* وما في فوائد تمام (1773) عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: «لا تزالُ عصابةٌ مِن أُمتي يقاتِلونَ على أبواب دمشقَ وما حولَها، وعلى أبواب بيتِ المقدس وما حولَها، لا يضرُّهم خذلانُ مَن خذلَهم، ظاهرينَ على الحقِّ إلى يومِ القيامةِ» . انظر المسند الجامع (15147) .
* وما في أمالي ابن بشران (1099) عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَن كذبَ عليَّ مُتعمدًا ليُحِلَّ حرامًا ويُحرِّمَ حلالًا أو يُضلَّ الناسَ بغيرِ علمٍ فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ» . انظر المسند الجامع (2884) .
* وما في معجم ابن الأعرابي (641) عن أبي هريرةَ قالَ: أَتى رجلٌ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: جارِيَتي زنتْ فتبيَّنَ زِناها، قالَ: «اجلِدْها خمسينَ» ، ثم أتاهُ فقالَ: عادتْ فتبيَّنَ زِناها، قالَ: «اجلِدْها خمسينَ» ، ثم أتاهُ فقالَ: عادتْ فتبيَّنَ زِناها، قالَ: «بِعْها ولو بحبلٍ مِن شعرٍ» . انظر المسند الجامع (13748) .
* وما في تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم عاليًا (21) عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «الحسنُ والحسينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنةِ إلا ابنَي الخالةِ: عيسى ويحيى بنِ زكريا» . انظر المسند الجامع (4661) .
وقد أخرجه الطبراني (2610) ولم يذكرهُ الهيثميُّ في المجمع.