سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أبي أنيسَة عَن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُمَرَ حَدَّثَ بِهِ كَذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ وَجَوَّدَ إِسْنَادَهُ وَوَصَلَهُ وَخَالَفَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فَرَوَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الإِسْنَادِ نُعَيْمَ بْنَ رَبِيعَةَ وَأَرْسَلَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ سِنَانٍ مُتَّصِلٌ وَهُوَ أَوْلَى بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ تَابَعَهُ عُمَرُ بْنُ جُعْشُمٍ فَرَوَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ كَذَلِكَ قَالَهُ بَقِيَّةُ عَنهُ (إِسْنَاده حسن)