الأُمَوِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ وَعبد الله بن عَمْرو وَيحيى بن عبد الْملك بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ومرجا بن رَجَاء وَيزِيد بن هَارُون وَعبد الرَّحِيم بْنُ سُلَيْمَانَ وَالْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِم وَجَرِير بن عبد الحميد وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَيُونُسُ بن أبي إِسْحَاق وَعبد الْعَزِيز بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ وَهَيَّاجُ بْنُ بَسْطَامٍ وَمُعَلَّى بْنُ هِلالٍ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ فَاتَّفَقُوا عَلَى رَفْعِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ وعبيد الله بْنُ مُوسَى فَرَوَوْهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ مَوْقُوفًا عَلَى أبي بكر قَالَ وَجَمِيع رُوَاة هَذِه الْحَدِيثِ ثِقَاتٌ وَيَشْبُهُ أَنْ يَكُونَ قَيْسٌ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ كَانَ يَنْشَطُ فِي الرِّوَايَةِ مَرَّةً فَيُسْنِدَهُ وَمَرَّةً يَجْبُنُ عَنْهُ فَيَقِفَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الطَّحَّانِ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ عَنْ هُشَيْمٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ وَحَدِيثُ عَمْرٍو أَتَمُّ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ وَابْنُ بَشَّارٍ فَرَّقَهُمَا عَنْ