رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ عَنْ أَبِيهِ كِلاهُمَا عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ نَافِعٍ بِنَحْوِهِ وَقَالَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَذَكَرَ الاخْتِلافَ فِيهِ قَالَ وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُبَيْرًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ بَعْضَهُمْ ذَكَرَهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ وَبَعْضَهُمْ يَقُولُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسلم (إِسْنَاده حسن)