انفجرت).

و (كي) : قال الله تعالى: {كي لا يكون دولة بين الأغنياء} [الحشر: آية 7] ، والإيماء والتنبيه: وهو يدل من جهة المعنى، فتكون دلالته التزامية، وهو أنواع:

(أ) ذكر الحكم مع (الفاء) بعد الوصف، كقوله تعالى: {فاقطعوا} [المائدة: آية 39] ، {فاجلدوا} [النور: آية 2] . وقوله - عليه السلام - (من أحيا أرضا ميتة فهي له) . ويأتي في كلام الراوين كقوله: (سهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسجد) ، وزنا ماعز فرجم.

(ب) عكسه، قوله: (لا تقربوه طيبا، فإنه يحشر يوم القيامة ملبيا) .

والأول أقوى، لأن إشعار العلة بالمعلول أقوى من العكس. وما كان منه في النص أقوى