فصل

في الحروف في العاطفة

وقيل: للترتيب، ونسب ذلك إلى الشافعي -رحمه الله- بلا ثبت.

وإلى الفراء وعنه - أيضًا - أنها للترتيب حيث يتعذر الجمع. وقيل: للجميع بصفة المعية.

لنا:

النقل، إذ نصّ سيبويه عليه في مواضع من كتابه.