السائل: بالنسبة للمسح على الجورب يعني مش مسافرين بعدنا لبست الجورب من الصباح وبعد سفرنا في المغرب ولنا بالسفر ثلاثة أيام بلياليها كيف نبدأ.
الشيخ: ... مقيم.
السائل: إي نعم.
الشيخ: تبدأ مقيم تمسح يوما وليلة.
السائل: إي نعم مقيم لكن أنا يبدأ سفري بعد العصر واليوم أنا ماسح النهار طول النهار من صلاةو الفجر إلى صلاة المغرب.
الشيخ: مسحت مقيما.
السائل: بخلع وأجدد يعني لا أبني.
الشيخ: تبني إيش؟
السائل: أبني على النية أكمل.
الشيخ: يعني تمسح 24 ساعة يوم وليلة انتهت المدة هذه.
السائل: أقصد تتداخل.
الشيخ: ... .
السائل: بعد شيخي ما فهمت.
الشيخ: أنت بدأت المسح وأنت مقيم ثم صرت مسافرا ثم صرت مقيما تمسح يوم وليلة وهذا التداخل تعني.
السائل: تداخل السفر بعد الحضر.
الشيخ: أنا زدت عليك لكي أفهمك أنني فهمتك بدأت المسح وأنت مقيم ثم صرت مسافرا ثم صرت مقيما تمسح في يوم وليلة.
السائل: جزاكم الله خيرا.
الشيخ: مو هذا سؤالك؟
السائل: هذا السؤال بس قصدي أن أستغل الثلا أيام بلياليها الثانيين.
الشيخ: أنت مالك مسافر أولا مالك مسافر لأن بدأت مقيما ثم دخلت مسافرا ثم صرت مقيما.
السائل: الآن الثاني.
الشيخ: إذا الثاني هل أنت لما بدأت المسح كنت مسافرا أو مقيما؟
السائل: مقيما.
الشيخ: طيب نفس الجواب أنت بتجي تقول أنا بدأت المسح مقيما ثم سافرت وأقمت في بلد السفر أسبوعا وأنت مسافر فالجواب هو نفس الجواب.
السائل: أنا الذي أريد شيخي من السؤال يعني بدي أبقى بلباسي اللي بمسح عليه ما بدي أخلعه.
الشيخ: فهمني إيش معنى كلامي تخلعو ولا ما بتخلعوا؟
السائل: بخلعو.
الشيخ: طيب هذا هو الجواب.
السائل: يعني أجدد.
الشيخ: يجب سبحان الله تخلعه لأنك بدأت المسح مقيما. فإذا خلعته ثم مسحت وأنت مسافر تمتع بقى بالثلاث أيام.