1 -معجم أصبهان، وهو أول ما ألّفه السِّلَفي قبل أن يبدأ رحلاته الواسعة، وقبل مغادرة أصبهان متَّجِهًا شطرَ بغداد عام (493هـ) ، وهو جزء ضخم، ترجم فيه لشيوخ بلده أصبهان، يقدّر عددهم بستمائة شيخ. وقد ذكره جمع من العلماء الذين رأوه، ونقلوا عنه، فمن هؤلاء:
أ- الحافظ المنذري في"جزء حديث المتبايعين بالخيار" (1) حيث قال:"وله ... ومعجم أصبهان ... اشتملت على عدد كثير من شيوخه".
ب- الحافظ الذهبي، وقد ذكره في تذكرة الحفاظ (2) حيث قال:"وله معجم ضخم لمشيخة أصبهان، في مجلد يكون أزيد من ستمائة شيخ".
وقال عنه في"سير أعلام النبلاء" (3) :"وله كتاب"السفينة الأصبهانية"في جزء ضخم رويناه".
ب - الشيخ تاج الدين السبكي، قال في"طبقات الشافعية" (4) :"وعمل معجمًا حافلًا لشيوخه الأصبهانيِّين".
ج - الحافظ ابن حجر العسقلاني، ذكره في"تبصير المنتبه" (5) واقتبس منه فيه.
د - الحافظ السخاوي، ذكره في"الإعلان بالتوبيخ" (6) إذ قال ـ حين الحديث عن أصحاب كتب المعاجم والمشيخة ـ:"ومنهم السِّلَفي، له معجم أصبهان".
(1) (ص56) .
(6) ص (237) .
2 -أمالي حديثية، ذكرها ابن خير الإشبيلي في"فهرسته" (1) وقال عنها:"فيها"
أحاديث وحكايات ومحاسن". وهي عبارة عن سبعة مجالس أملاها السِّلَفي على علي بن فَيْد الأندلسي."
3 -أمالي حديثية، وهي عبارة عن خمسة مجالس حديثية انتقاها عمر بن إسماعيل بن عمر بن إسماعيل، ذكرها ابن خير أيضًا في"فهرسته" (2) .
4 -ترجمة حياة أبي المظفر محمد بن أحمد بن محمد الأَبِيْوَرْديّ، ذكرها السبكي في"طبقات الشافعية" (3) ، والسخاوي في"الإعلان بالتوبيخ" (4) .
5 -ترجمة أبي نعيم الأصبهاني، ذكرها الحافظ الذهبي في"تذكرة الحفاظ (5) نقلًا عن تلميذ السِّلَفي ابن المفضَّل، قال:"قد جمع شيخنا أخبار أبي نعيم، وذكر من حدثّه عنه وهم نحو ثمانين رجلًا". والسخاوي في"الإعلان بالتوبيخ" (6) ."
(1) انظر ص (178) .
(2) انظر ص (179) .
(3) انظر (6/ 83) .
(4) انظر (ص378) .
(6) انظر (ص370) .
6 -أخبار أبي العلاء المَعَرّي، وهي ترجمة لحياة أبي العلاء المَعَرّي، وذكر لبعض أشعاره، ذكره ابنُ الوَرْدي في كتابه"مختصر تتمة أخبار البشر"، وعنه ابن خلّكان في"وفيات الأعيان"، والصفدي في"نكت الهميان"، وجامعو كتاب"آثار ذكرى أبي العلاء" (1) .
7 -الفهرست، ذكره ابن نقطة في"التقييد" (2) ، وابن خير الإشبيلي في"فهرسته" (3) وقال:"وفهرست الشيخ الحافظ أبي الطاهر أحمد بن محمد بن أحمد السِّلَفي الأصبهاني، روايتي لها من غير واحد من أصحابه عنه، وعنه أيضًا إجازة كتب بها إليَّ من الإسكندرية بخط يده لي ولجماعة من أصحابنا رضي الله عنهم".
(1) انظر الحافظ السِّلَفي (ص191) .
(2) انظر (ص148) .
(3) ص (430) .
8 -انتخابه من أصول ابن الفَرَّاء الموصِلي، ذكره الذهبي في"سير أعلام النبلاء" (1) ، وقال ابن العماد في"شذرات الذهب"في ترجمة ابن الفراء (2) :"وانتخب عليه السِّلَفي أكثر من مائة جزء" (3) .
9 -انتخابه على أبي الوفاء أحمد بن عبيد الله النَّهْشَلي، انتخبه مما سمعه النهشلي على أبي بكر الخبّازي، والصَّفَّار، وأبي القاسم القشيري، وأبي طاهر الشَّحّامي وغيرهم بنيسابور، وأبي عمر المَلِيْحي بهَرَاة، ومن أناشيد عن أبي سهل الأبيوردي وأبي الربيع الإيلاقي، وأبي عثمان الصابوني، والعيّار (4) .
10 -انتخابه على القاضي أبي القاسم محمود بن يوسف البرزندي الشافعين قاضي ثغر تفليس، انتخب عليه السِّلَفي من أصوله التي سمعها على شيوخ بغداد، وهي في جملة كتبه التي أودعها في سَلَماس، التي كان كثيرًا ما يحنّ إليها (5) .
11 -انتخابه على أبي الحسن علي بن محمد بن سلامة الرَّوْحاني المقرئ، انتخبه السِّلَفي من أجزائه فوائد، وقرأها عليه (6) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)