علقت هناك: (( ليس في المطبوع من"مسند الإمام أحمد"في طبعاته المتعددة، ولا في"المسند الجامع"8/ 42 - 43، ولا في"أطراف المسند"، ولا في"إتحاف المهرة"، ولا في"جامع المسانيد"
7/ 52 - 53، وقد عزاه لمسند الإمام الحافظ ابن حجر في"الإصابة"3/ 131 (4436) على أنَّ الحديث ضعيف لجهالة أحد رواته )) .
ومثال ذلك أيضًا: 2/ 102 (( وفي روايةٍ للنَّسائي عن
عبد الله بن عباس.
وعلقت هناك: (( هذه الرواية ذكرها المزي في"تحفة الأشراف"6/ 161(8976) ، وقال: (( وهو خطأ ) )وهذه الرواية أخرجها: ابن حبان (861) ، والطبراني في"الدعاء" (306) ، وقال الدكتور بشار في تعليقه على"التحفة": (( وكذلك جزم ابن عساكر في"الأطراف"بأنه خطأ ثم قال: (( وقد وافق ابن وهب في رواية له الأكثر ) )، وقال أبو نعيم في"المعرفة"
: (( من قال فيه عن ابن عباس فقد صحَّف ) )، بل إنَّ الحافظ ابن حجر قال في"الإصابة"2/ 349 في ترجمة عبد الله بن غنام: (( وله حديث في سنن أبي داود والنسائي في القول عند الصباح، وقد صحَّفه بعضهم، فقال: ابن عباس، وأخرج النسائي الاختلاف فيه ) )، لكن في"النكت الظراف"يشير إلى أنَّ القول بخطأ من قال: (( ابن عباس ) )فيه نظر، وقوله في
"الإصابة"أجود، وهو الموافق لما ذهب إليه المزي )) .
ومثال ذلك أيضًا 2/ 513: (( وفي
"المسند"عن طلق الحنفيِّ أنَّه كان جالسًا عند النَّبيِّ ?، فقال له رجل: يا رسولَ الله، ما ترى في شراب نصنعُه بأرضنا من ثمارنا؟ فقال ?: (( من سائلٌ عَنِ المسكر؟ فلا تشربه، ولا تسقه أخاك المسلم، فوالذي نفسي بيده - أو بالذي يُحلف به - لا يشربه رجلٌ ابتغاءَ لذَّة سُكره، فيسقيه الله الخمر يومَ القيامة ) ).
وعلقت هناك: (( لم أجده في المسند، ولعل الاختلاف في نسخ المسند لهذا الحديث كان قديمًا؛ فهذا الحديث من رواية الإمام أحمد ذكره ابن كثير في"جامع المسانيد"6/ 547 وكذا عزاه له الهيثمي في
"مجمع الزوائد"5/ 70 أما ابن حجر فلم يذكره في أطراف المسند 2/ 622 (2939) - 626 (2950) ، واختصر في"الإصابة"9/ 39 (4041) بعزوه لكتاب
"الأشربة".
أخرجه: أحمد في"الأشربة" (32) ، والطبراني في"الكبير" (8259) ، وإسناده قويٌّ. ))
ـ [القرشي] ــــــــ [17 - 03 - 06, 11:25 ص] ـ
كتاب جامع العلوم والحكم تحقيق الشيخ ماهر الفحل طبع 2100طبعة خيرية
ـ [ماهر] ــــــــ [17 - 03 - 06, 02:29 م] ـ
أشكر الأخوة الذين وضعوا صورة الكتاب وأسأل الله أن يبارك لهم في وقتهم.
نعم طبعة الكتاب في بغداد في مطبعة الخنساء في 2100 نسخة طبعة خيرية توزع على طلاب العلم مجانًا، وهي في مجلدين كل مجلد في 600 صفحة.
والحمد لله كان إخراج الكتاب جميلًا.
ولعلنا نطبع الكتاب طبعة أخرى.
وأكرر ما ذكرته سابقًا، أن الكتاب بمتنه وهوامشه تامًا كاملًا جاهزًا للطبع في هذا الملتقى المبارك، وفي موقع صيد الفوائد، وقد أذنت لكل مسلم بطبع الكتاب أو الاستفادة منه، ولا نريد أي مقابل سواء كانت الطبعة خيرية أم تجارية.
والسلام عليكم
د. ماهر ياسين الفحل
العراق الأنبار الرمادي
ـ [القرشي] ــــــــ [12 - 10 - 06, 06:03 م] ـ
أخبرني الشيخ أبو يونس حمد عبيد كاطع أنه وضع نسخة مطبوعة من الكتاب في مكتبة الرشد فرع مكة؛ لتكون عونًا لكل من يرغب طباعة الكتاب، والله الموفق.
ـ [المنتصر لله] ــــــــ [12 - 10 - 06, 06:17 م] ـ
أخوي الحبيبين الراية ونياف، جزاكما الله خيرًا ونفع بعلمكما
والكتاب جاهز وتام على هذا الرابط
والسلام عليكم
د. ماهر ياسين الفحل
رئيس قسم الحديث في كلية العلوم الإسلامية
جامعة الأنبار
جزاكا لله خيرًا
ولكن لا يمكن الوصو للرابط أعلاه
ويبدو أن متاح لبعض الأعضاء دون بعض (مثل المشرفين أو نحو ذلك فقط)
ـ [القرشي] ــــــــ [23 - 10 - 06, 09:03 م] ـ
أخي الكريم، جميع كتب الشيخ تعمل على هذا الرابط
ـ [ابو ابراهيم المسلم] ــــــــ [23 - 10 - 06, 09:45 م] ـ
الأخوة الأفاضل
عندما دخلت في الرابط لتنزيل كتاب جامع العلوم والحكم، ظهرت رسالة ليس لديك الصالحية لدخول هذه الصفحة
برجاء الإفادة
ـ [القرشي] ــــــــ [23 - 10 - 06, 09:58 م] ـ
في هذا الملتقى المبارك كثير من الروابط لا تعمل يرجى من الأخوة في الصيانة إصلاحها، والرجاء من الأخوة المشرفين الانتباه إلى ذلك.
وخذ الكتاب من هنا
جامع العلوم والحكم ( http://http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=2301)
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)