حتى قوله في ص (13) في السطر قبل الاخير: (ان وجوب الصبر على الجملة لا على التفصيل) ، هو من كلام القرضاوي ص (33) السطر الثاني. (3) - (الصبر ضرورة دنيوية وفريضة شرعية) ص (15 - 20) ، هو عند القرضاوي ص (14) وما بعدها، بحث (ضرورة الصبر) . وهنا ستجد بعض اختلاف في الألفاظ مثل قول (سليم) ص (15) ، السطر الثاني: (فلولا الصبر لما حصد الزارع بذرة، ولما جنى الغارس ثمرة) . وهي من كلام القرضاوي ص (15 ) ) أيضا، السطر الثالث، بلفظ: (لولا صبر الزارع على بذره ما حصد، ولا ضبر الغارس عل غرسه ما جنى) . وتفصيل سرقة هذا الباب كالآتي:
أ - أول ص (15) إلى السطر قبل الأخير، مسروق من ص (14 - 15) باختصار وبحرفيته. ب - السطران الأخيران في ص (15) ، تجدهما في ص (16) . ج* - السطر الاول والثاني من ص (16) ، سرقهما من ص (17) . د - من السطر الثالث ص (16) إلى آخرها، هي ص (18) . ه* - قوله ص (17) : (والابتلاء خير لأهل الايمان في الجملة لأمور عدة) ، هو كلام القرضاوي ص (21) في (ضرورة المحن لأهل الايمان) : أ (أ) هي (1) ، (ب) هي (2) ، (ج) هي (3) !! و - قوله ص (19) : (وإذا كان الصبر ضرورة. . .) تجده في ص (23) أول (ضرورة الصبر لرسل الله) . ز - حتى الآيات أخذها من نفس البحث. (4) - (منزلة الصبر) ص (21) وما بعدها، هو نفس (منزلة الصبر والصابرين في القرآن الكريم) ص (59) وما بعدها. ولا أدل على ذلك من بداية الكلام فيه!! وإليك التفصيل: أ - (اقتران الصبر بالقيم العليا في الاسلام) ص (21) ، انظره في ص (59) . ب - (وربطه بالشكر) ص (2 2 - 23) انظره في ص (6 5 - 6 1) . ت - (وجمعه مع التوكل) ص (23) ، انظره في ص (61) ج. ث - (وقرنه رب العالمين بالصلاة) ص (24) ، انظره في ص (62) (د) . ج* - (وقرنه بالتسبيح والاستغفار) "ص (24) ، انظره في ص (62) ه*. ح - (وجمعه مع الجهاد) "ص (24) ، انظره في ص (62 - 63) و. خ - (وربطه بالتقوى) ص (24) ، انظره في ص (63) ح. د - (وبالحق في قوله تعالى) ص (24) ، انظره في ص (64) ط. ذ - (وقرنه بالرحمة) ص (25) ، انظره في ص (64 - 65) ي.
(5) - فصل (شروط الصبر) ص (27) وما بعدها مسروق على التفصيل: 1 - (الإخلاص ص(27) ، انظره ص (36) (الباعث على الصبر) . 2 - (عدم شكوى الله) ص (27 - 28) ، من مدارج السالكين) 2/ 1 6 1. 3 - (أن يكون في أوانه) ص (28) ، انظره ص (39) (الصبر المحمود ما كان في أوانه) . (6) - فصل (مجالات الصبر ص(31) وما بعدها، مسروق من (مجالات الصبر في القرآن الكريم) ص (41) وما بعدها، بترتيبه: 1 - (الصبر على بلاء الدنيا) ص (31) ، انظره ص (41) . 2 - (الصبر عن شهوات النفس) ، ص (32) ، انظره ص (4 2 - 4 4) . 3 - (الصبر على طاعة الله) ص (3 4) ، انظره ص (45 - 47) ، حتى تكونه من شعب ثلاث، ذكرها بترتيبها كما عند القرضاوي!!. 4 - (الصبر في الدعوة إلى الله) ص (35) وما بعدها، انظره ص (48) وما بعدها، وتفصيله: أ - (إعراض الناس عن دعوتك) ص (36) ، انظره ص (49) . ب - (الأذى من الناس قولا وفعلا) ص (37) وما بعدها، انظره ص (50) وما بعدها. ت - (استبطاء النصر والفرج) ص (41) ، انظره ص (51) (ج) . 5 - (الصبرحين البأس) ص (43) ، انظره ص (52) بنفس العنوان. 6 - (الصبر على الزوجة والأولاد) ص (45) ، انظره ص (55) (الصبر في مجال العلاقات ا لإنسانية) . 7 - (الصبر على الأخوة في الله) ص (46) ، تجده ضمن ص (56) . 8 - (الصبر على طلب العلم) ص (47) وما بعدها، تجده ضمن ص (57) . (7) - فصل (فضائل الصبر) ص (51) وما بعدها، انظره ص (67) وما بعدها (ترتيب خيرات الدنيا والآخرة في الصبر) . وانظر أيضا (مدارج السالكين) 2/ 153 - 154، على التفصيل الذي ذكرناه في
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)