فهرس الكتاب
التخريجات لنفسه!؟ 8 - سرق ص (36 - 37) رد الشيخ الألباني على ابن حزم، وابن الوزير في ردهم زيادة (كلها في النار إلا واحدة) ، ونسبه له بقوله: (وجوابي على ما سبق نقله من وجوه متعددة: 1 - ان هذه الزيادة ثابتة صحيحة. . . [وكلام الألباني في(الصحيحة) 1/ 362 - 363: (فإني لا أعلم أحدا من المحدثين ضعف هذه الزيادة] . 2 - ان جمهور المحدثين صححوها، وقد سبق ذكر أسماء ثلة من الأولين. .
[وكلام الألباني في (الصحيحة) 1/ 363: (ان الجماعة صححوها وقد سبق ذكر أ سمائهم) .] 3 - أن ابن الوزير - رحمه الله - يناقض نفسه، حيث صحح حديث معاوية - رضى الله عنه - في كتابه الآخر: (الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم) 2/ 115. . . . [وكلام الألباني في (الصحيحة) 1/ 363: (ان ابن الوزير في كتاب آخر له قد صحح حديث معاوية هذا، ألا وهو كتابه القيم:(الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم) 2/ 113 - 115).] 4 - إذا صح النقل عن ابن حزم - رحمه الله - فلا عبرة بقوله، لأن النقد الحديثي دل على صحتها، والأئمة الذين جزموا بصحتها أكثر وأعلم من ابن حزم في هذا الفن. [وكلام الألباني في (الصحيحة) 1/ 363: (فإن صح النقل عن ابن حزم، فهو مردود من وجهين: الأول: أن النقد الحديثي قد دل على صحة هذه الزيادة، فلا عبرة بقول من ضعفها. والآخر: أن الذين صححوها أكثر وأعلم بالحديث من ابن حزم. . .) .] 5 - أن كلام ابن الوزير مشعر بأنه طعن في هذه الزيادة من جهة معناها، وليس من جهة إسنادها. (وكلام الألباني في(الصحيحة) 1/ 363: (وأما ابن الوزير، فكلامه الذي نقله الكوثري يشعر بأنه لم يطعن في الزيادة من جهة إسنادها، بل من حيث معناها) . 9 - ثم بعد ذلك ساق (سليم) في كتابه من ص (39 - 43) كلام العلامة صالح المقبلي في كتابه (العلم الشامخ في إيثار الحق عل الآباء والمشايخ) ص (414) . وهذا النقل عن صالح المقبلي استفاده من الشيخ في (الصحيحة) 1/ 36 4 - 367، فهو أول من وقع على كلام العلامة المقبلي. فبدأ سليم بما بدأ به الشيخ من كلام المقبلي: (حديث افتراق الأمة. . .) .
وأنهى بما أنهى به الشيخ أيضا من كلام المقبلي: (. . . فتأمل هذا تسلم من اعتقاد مناقضة الحديث لأحاديث فضائل الأمة المرحومة) . فلا أدري إن لم يذكر الشيخ كلام المقبلي هذا في (الصحيحة) ويأتي (سليم!) ليأخذ الكلام بدون عناء بحث ومشقة، هل سيجد هذه الفائدة من كتاب المقبلي نفسه!!؟. 10 - أنظر إليه حتى مدح الشيخ لكلام المقبلي السابق، يأخذه سليم فينسبه لنفسه!! قال الشيخ في (الصحيحة) 1/ 367: قلت: وهو كلام متين يدل على علم الرجل وفضله ودقة نظره، ومنه تعلم سلامة الحديث من الإشكال الذي أظن انه عمدة ابن الوزير رحمه الله في إعلاله أياه). فيقول سليم ص (43) : (قلت: هذا كلام متين، يدل على علم صائب، ونظر ثاقب، ومنه تعلم سلامة الحديث من كل إشكال أورده ابن الوزير. . .) . فسبحان الله، ما أعجب هذا التوافق حتى في الحكم على كلام الناس!! 11 - سرق ص (46 - 47) تخريج الشيخ وحكمه على حديث أنس الموضوع (كلها في الجنة إلا واحدة) ، فقال: (تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة، كلها في الجنة، إلا فرقة واحدة، وهي الزناد قة) . موضوع. أخرجه العقيلي في (الضعفاء) (4/ 201) ، ومن طريقة ابن الجوزي في (الموضوعات) (1/ 267) من طريق معاذ بن ياسين الزيات: حدثنا الأبرد بن الأشرس عن يحي بن سعيد عن أنس مرفوعا. قال ابن الجوزي: (قال العلماء: وضعه الأبرد، وسرقه ياسين الزيات، فقلب إسناده، وخلط، وسرقه عثمان بن عفان وهو متروك، وحفص كذاب، والحديث المعروف:(واحدة في الجنة، وهي الجماعة) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)