روى الحاكم والطبراني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: - إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب، فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم - (1) .
وفي حديث آخر قال - صلى الله عليه وسلم - - ما من القلوب قلب إلا وله سحابة كسحابة القمر، بينا القمر مضيء إذ علته سحابة فأظلم، إذ تجلت عنه فأضاء - (2) .
إن تعاهد الإيمان وتجديده وقاية بإذن الله من كثير من الأمراض ومنها الفتور، ولذلك ذكر شيخ الإسلام أنه دائما يتعاهد إيمانه ويجدده.
(1) - أخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 4) وقال الهيثمي في المجمع (1/ 57) رواه الطبراني وإسناده حسن.
(2) - أخرجه أبو نعيم في الحلية (2/ 196) وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم (2268) .
وعلى هذا الباب يحمل قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) (1) ، وقوله: (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ) (2) [سورة الأعراف، الآية: 201] . ومن هذا المنطلق زيادة الإيمان وصيانته: (لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ) (3) [سورة الفتح، الآية:4] . (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا) (4) [سورة التوبة، الآية: 124] .
ومما يزيد الإيمان كثرة العبادة، والمحافظة على السنن والرواتب، وتعاهد قيام الليل وصلاة التهجد، وعدم ترك الوتر لا في حضر ولا سفر. وكذلك صيام النوافل وظمأ الهواجر، وتحري الأيام الفاضلة للمبادرة إلى صيامها.
ومما يزيد في الإيمان صدقة السر، وصلة الرحم والبر بالوالدين، والعطف على الفقراء والمساكين والأيتام، والإحسان إليهم، وتفقد أحوالهم. وقل مثل ذلك في العمرة، والحج، والتبكير إلى المساجد، والاعتكاف.
إن هذه العبادات تعطي المؤمن دفعة إيمانية، وزادا في الطريق، وتخفف عنه ما يجده من مصائب ومصاعب، فقد كان - صلى الله عليه وسلم - إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، وكان يقول: - أرحنا يا بلال بالصلاة - (5) .
2 -مراقبة الله والإكثار من ذكره
حقيقة المراقبة: - أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك - (6) . ومراقبة الله تستلزم عدة أمور:
1 -خوفه وخشيته.
2 -تعظيمه جل وعلا.
3 -الإيمان المطلق بعلمه وإحاطته وقدرته.
(1) - سورة البقرة آية: 104.
(2) - سورة الأعراف آية: 201.
(3) - سورة الفتح آية: 4.
(4) - سورة التوبة آية: 124.
(5) - أخرجه أبو داود (4/ 296) كتاب الأدب رقم (4985، 4986) وأحمد في المسند (5/ 364، 371) وصححه الألباني كما في صحيح الجامع رقم (7892) .
(6) - جزء من حديث جبريل الطويل. أخرجه مسلم (1/ 36) كتاب الإيمان رقم (8) والبخاري مختصرا (6/ 20، 21) كتاب التفسير سورة لقمان.
4 -محبته ورجاؤه.
إن الذي يستصحب هذه الأركان الإيمانية لا يمكن أن يفتر لحظة عن مراقبة الله وعبادته، وما يعين المسلم على ذلك كثرة ذكر الله، وتحميده وتمجيده سبحانه وتعالى، ولذلك جاءت الآيات والأحاديث آمرة بذكر الله:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا) (1) [سورة الأحزاب، الآية: 41] . (وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ) (2) [سورة العنكبوت، الآية: 45] . (وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ) (3) [سورة الكهف، الآية: 24] . (أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) (4) [سورة الرعد، الآية:28] . ووصف الرسول - صلى الله عليه وسلم - الأذان بـ"الدعوة التامة"، (5) وكان لا يفتر لسانه عن ذكر الله، ولذلك قال: - لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله - (6) .
وقراءة القرآن من أفضل الذكر، ولذلك فعلى المسلم أن يكون له ورد يومي من كتاب الله، وليحذر أن يكون ممن يهجر القرآن، فيدخل فيمن يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - فيهم: (يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) (7) [سورة الفرقان، الآية:30] . والهجر يكون في العمل والتلاوة. ويجب أن يتدبر القرآن ويتفكر فيه، ليكون له الأثر في علمه وعمله، (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) (8) [سورة محمد، الآية: 24] .
(1) - سورة الأحزاب آية: 41.
(2) - سورة العنكبوت آية: 45.
(3) - سورة الكهف آية: 24.
(4) - سورة الرعد آية: 28.
(5) - أخرجه البخاري (1/ 153) كتاب الأذان، باب [8] .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)