* (1) أوعز إلى الكتاب الأول الاصابة 1: 254 في ترجمة جهم بن قيس. = وكنز العمال 3: 527 و 3: 69 و 5: 318. وأوعز إلى الكتاب (من دون تعيين الأول والثاني) اسد الغابة 1: 215 و 3: 69 و 5: 318 والدر المنثور 2: 342 والاصابة 1: 184 و 2: 236 و 4: 212 والاستيعاب 3: 558 و 4: 213 والأموال لأبي عبيد: 388 و 389 وفتوح البلدان: 176 ومجمع الزوائد 6: 8 بسندين وكنز العمال 14: 322 و 323 وجمهرة الأنساب: 422 والاشتقاق لابن دريد: 377 والطبقات 1 / ق 2: 75 و 7 / ق 2: 129. وأوعز إلى الكتاب الثاني المفصل 8: 573 وصبح الأعشى 1: 388 و 6: 190
وهامش الاشتقاق لابن دريد: 377.
عن سبل الهدى والرشاد لمحمد بن يوسف الشامي، خطية باريس / 1993
والفضل العميم في إقطاع بني تميم للسيوطي خطية في مدارس بالهند وفي مصر وعدد الروايات المختلفة: 15. . . .
الشرح للكتاب على جميع رواياته:"بيت عينون"وفي أسد الغابة في ترجمة"تميم"قرية عينون وكتب له كتابا وهي إلى الآن قرية مشهور عند بيت المقدس (وكذا في الاصابة والأموال: 389) قال الزرقاني:"عينون"بفتح المهملة فتحتية ساكنة، وقال ياقوت: عينون بالفتح كلمة عبرانية جاءت بلفظ جمع سلامة العين، ولا يجوز في العربية، وهو بوزن هينون ولينون. . قيل: هي قرية من قرى بيت المقدس، وفي المناقب"بيت عين"وفي تهذيب تأريخ ابن عساكر"وهب لهم ما بين عين جرون وبيت إبراهيم"."وجيرون"بالجيم ثم الياء كذا في الحلبية ودحلان والخراج (1) وفي الجمهرة والوثائق ومعجم البلدان"حبرون"بفتح الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة كما في صبح الأعشى: 126 و 127 وحبرى في: 128 وكذا في الأموال لابن زنجويه والجمهرة لابن حزم: 422 والإشتقاق لابن دريد: 377. قال ياقوت: جيرون
* (هامش) *
(1) وكذا في التراتيب الادارية 1: 144 وفي 145"جرا"
وقال المسعودي في مروج الذهب 2: 250:"وهيكل عظيم البنيان بدمشق وهو المعروف بجيرون". بالفتح قال ابن الفقيه: ومن بنائهم جيرون عند باب دمشق من بناء سليمان بن داود (عليه السلام) . . .
والمعروف اليوم أن بابا من أبواب الجامع بدمشق وهو بابه الشرقي يقال له باب جيرون. . . وقال الغوري: جيرون قرية الجبابرة في أرض كنعان. . وقال قوم: جيرون هي دمشق نفسها. . . وقال: حبرون بالفتح ثم السكون وضم الراء وسكون الواو ونون اسم القرية التي فيها قبر إبراهيم الخليل (عليه السلام) بالبيت المقدس. . ويقال لها أيضا"حبرى". . . وقدم على النبي (صلى الله عليه وآله) تميم الداري في قومه وسأله أن يقطع له حبرون. . . وفي شرح الزرقاني 3: 258:"حبرون بفتح الحاء المهملة بوزن زيتون كما في القاموس، ويقال فيه أيضا حبرى بكسر أوله وإسكان ثانيه وفتح الراء. . . وقال غيره بفتح الحاء (هذا ما قاله في شرح الكتاب وقال في سرد قصة وفودهم"بيت جيرون"بفتح الجيم وإسكان التحتية) مدينة الخليل (عليه السلام) . والذي يقوى في النظر صحة القول الثاني لكثرة ناقليه، ولتصريح ياقوت بذلك."
وفي التراتيب الادارية: 146"جبرون"بالجيم والباء قال في القاموس:
وجبرين الفستق قرية على ميلين من حلب وبيت جبرين بين غزة والقدس."والمرطوم"بالميم ثم الراء ثم الطاء المهملتين ثم الواو ثم الميم كذا في الحلبية ودحلان والمواهب ورسالات نبوية، وفي صبح الأعشى وابن عساكر"الرطوم"بحذف الميم الأول وفي التراتيب الادارية"رطومة"و"المرضوم"و"المرطون"ولم أجدها في معجم البلدان ولا في كتب اللغة عندي، ولم يذكرها في الكتاب بعض المصادر كبعض روايات صبح الأعشى وابن عساكر والمناقب والخراج لأبي يوسف وابن زنجويه و. . . وعن هامش شرح الزرقاني على المواهب"المرطهوم" (1) ثم قال: ولم أجدها في كتب اللغة ولا في مصور فلسطين الكبير وقد سألت بعض
* (هامش) *
(1) بزيادة الهاء بين الطاء المهملة والواو.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)