أما النظم فقد نظمه الخويني في ألف وخمسمائة بيت , ونظمه أيضا الحافظ العراقي في ألفيته الشهيرة التي عني بها الناس وشرحوها شروح كثيرة , هناك أيضا ألفية السيوطي , والمفاضلة بين الألفيتين يطول التصدي لها في مثل هذه الحلقة , وإلا فالسؤال عنها كثير, وأقول بكلام موجز مختصر: ألفية العراقي عندي أرجح من وجوه , والبسط لا يحتمله هذا المقام. هناك أيضا"توضيح الأفكار"للصنعاني كتاب نفيس , يحتاج إليه طالب العلم. هناك أيضًا"نخبة الفكر"للحافظ بن حجر وشروحها كثيرة , وأيضا"تدريب الراوي"للسيوطي كتاب جامع جمع فيه كثير مما يحتاجه طالب العلم , وللمتأخرين أيضا مشاركة طيبة مثل"توجيه النظر"للجزائري , و"قواعد التحديث"للقاسمي وغيرها.
يحتاج أيضا طالب العلم لكتب الرجال , ككتب السؤالات للأئمة , وهذه معروفة عند أهل الحديث , يسألون عن أحاديث , يسألون عن رواة ويجيبون بكلام لا يستغني عنه طالب العلم , لأن هؤلاء الأئمة هم العمدة , وعليهم المعول في هذا الباب , فيحتاج الطالب إلى كتب السؤالات , وكتب التواريخ , كتواريخ البخاري وابن أبي خيثمة , وتواريخ الإمام يحي بن المعين , و"الجرح والتعليل"لابن أبي حاتم , وطبقات ابن سعد , و"الثقات والمجروحين"لابن حبان , و"الكنى"للإمام مسلم , و"الكمال"للحافظ عبدالغني وما دار في فلكه ,"فالكمال"جمع رجال الكتب الستة فدارالناس في فلكه , فألف الحافظ المزي"تهذيب الكمال"فأوفى على الغاية وبلغ النهاية في هذا الكتاب بحيث ألغى الأصل. ثم ذهبه الذهبي في"تذهيب تهذيب الكمال"و"الكاشف"له أيضامختصر, وهناك أيضا"الخلاصة للتذهيب"للخزرجي , وأيضا الحافظ ابن حجر له مساهمة قوية في الباب , له"تهذيب التهذيب"وله أيضًا"التقريب"وله أيضا كتب في هذا الباب يطول ذكرها.
من أهم كتب الرجال كتاب"الكامل"لابن عدي من أنفس ما يحتاجه طالب العلم في هذا الباب, وميزته أنه يذكر في ترجمة كل راوي ما يستغرب وما ينكر من مروياته وما يعل , أيضًا"الميزان"للذهبي وهو ملخص للكامل و فيه إضافات للحافظ الذهبي , و"لسان الميزان"وهو ملخص من"الميزان"لابن حجر وهناك"الضعفاء"للعقيلي , أيضا يحتاج الطلاب لتواريخ البلدان , فقد لا يجد الترجمة في كتب الرجال المعروفة فيضطر أن يرجع إلى تواريخ البلدان , ومن أهمها"تاريخ بغداد"للخطيب البغدادي , و"تاريخ دمشق"لابن عساكر, و"تاريخ جرجان"للسهمي , و"تاريخ أصفهان"لأبي نعيم. على كل حال هذه كتب يحتاج إليها طالب العلم , فقد يكون الراوي من أهل هذه البلاد , فينتبه له صاحب التاريخ ويغفل في كتب التراجم لقلة ما روى مثلًا , فلا يعنى به أهل العلم لندرة ما روى , لأنه قد يرد في شاهد , وقد يرد في متابع فلا يعنى به من يتصدى للتصنيف في كتب الرجال أصالة , لكن كتب تواريخ البلدان , هو بصدد أن يترجم لعلماء هذه البلاد فينقب عنهم.
السائل: ويحكمون في كتب التواريخ على الرجال؟
الشيخ: نعم يبينون ما لهم وما عليهم , وهذه ميزتهم.
هناك كتب في الكنى والأنساب والألقاب , وكتب في المشتبه والضبط ,لا يستغني عنها طالب العلم , يطول المقام لبسطها , فلعلنا نكتفي بهذا القدر فيما يتعلق بالحديث لضيق الوقت.
السائل: لعلنا نأخذ إذا تكرمتم يا شيخ ما يتعلق بكتب العقيدة على الأقل نأخذ كتب العقيدة.
الشيخ: بالنسبة للعقيدة وينبغي لطالب العلم العناية بها لأهمية العقيدة , العقيدة هي الأصل , والأصل أن اعتقاد المسلم مأخوذ من الكتاب والسنة , ولذا قدمنا الكلام على ما يتعلق بالكتاب والسنة , وإلا فالعقيدة هي الأصل , وهي ما يعقد عليه القلب مما يجب لله عز وجل , فيبدأ الطالب بمختصرات شيخ الإسلام الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله مثل:"الأصول الثلاثة"و"القواعد الأربعة"و"كشف الشبهات"و"التوحيد"وما كتب عليها من شروح وما سجل عليها من دروس , فينبغي لطالب العلم أن يعنى بها ويحضر الدروس التي تقام لشرحها , فيبدأ بالأصول الثلاثة والقواعد الأربعة وكشف الشبهات والتوحيد وشروح كتاب التوحيد , لأهمية الموضوعات التي طرقها الشيخ عليه رحمة الله مثل:"تيسير العزيز الحميد"و"فتح المجيد"و"قرة عيون الموحدين"و"إبطال"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)