المطلب الأول: موقف الشيخ رشيد من أشراط الساعة جملة:

لم يكن للشيخ رشيد بد من إثبات أشراط للساعة ـ جملة ـ لورود ذلك في القرآن الكريم، وبناءً عليه أثبتها فقال:"إن للساعة أشراطًا ثبتت في الكتاب والسنة، قال تعالى: {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ} 3". وعرف الشيخ رشيد الأشراط بقوله:"الأشراط جمع شَرَط بفتحتين، كأسباب جمع سبب، وهي العلامات والأمارات الدالة على قربها، وأعظمها بعثة خاتم النبيين ... لأن بعثته صلى الله عليه وسلم قد كمل بها الدين، كما قال تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} 4، ... وما بعد الكمال إلا الزوال ..."5.

3 سورة محمد، الآية (18)

4 سورة المائدة، الآية (3)

5 تفسير المنار (9/ 483)