وللجمعِ: كِرْوَانٌ. وقالَ أبو العباس: كَرَوانٌ جمعْ1: كِرْوَانٍ تحذفُ الزوائدَ وكذلكَ قالَ في أَمْكنٍ جَمعُ: مَكَانٍ.

وقال سيبويه: إنما جُمِعَ"كَرَوانُ"على"كَرىً"2 وقالوا في مِثْلِ:"أَطرِقْ3 كَرا إنَّ النعامَ في القرُى4 ومِثْلُ هذَا: حمارٌ وحَميرٌ وصَاحبٌ وأَصحابٌ وطَائِرٌ وأَطيارٌ."

1 انظر: المقتضب 1/ 188.

2 انظر: الكتاب 2/ 199.

3 قال المبرد:"أطرق كرا"يريدون: ترخيم الكروان فيمن قال: يا حار. انظر: المقتضب 4/ 261"وكرا"رقية يعيذون بها الكرا"يقولون: أطرق كرا إن النعام في القرى".

4 هذا مثل: معناه أن النعام الذي هو أكبر منك قد اصطيد وحمل إلى القرى. وأنه يضرب للذي ليس عنده غناء ويتكلم فيقال له: اسكت وتوق انتشار ما تلفظ به كراهة ما يعقبه. ويقال: إن الكروان يقال له: أطرق كرى إنك لن ترى فإذا سمعها لبد بالأرض فيلقى عليه ثوب فيصطاد.

وانظر: الأمثال للميداني 1/ 445 والخزانة 1/ 394 وجمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري 1/ 194.