هَذا البابُ ينقسمُ أَربعةَ أَقسامٍ:
اجتماعُ ياءٍ وواوء وَيَاءٍ معَ همزةٍ وواوٍ مَع همزةٍ واجتماعُ الثلاثةِ.
الأولُ: اجتماعُ الياءِ والواوِ في كلمةٍ. تقولُ في مثلِ"كَوَأللٍ"مِنْ رَمَيْتُ: رَوَمْيًَا ومِنْ حِيِيتُ: حَوَيًَّا ومِنْ شَوَيْتُ: شَوَيًَّا وحدَها شَوَوْيًا ولكنَّكَ قلبتَ الواوَ إِذ كانت ساكنةً. وتقولُ في مثالِ"عَثْوَلٍ"1 مِنْ شَوَيْتُ: شِيَيٌّ والأَصلُ"شِيْوَيٌّ"ولكن قَلَبتَ الواوَ ياءً وأَدغمتَ. وتقولُ في مُثلِ"اغْدَوْدَنَ"مِنْ رَمَيْتُ: ارْمَومَا فكررتَ العينَ ثُمَّ قلبتَ الياءَ ألفًا لأَنَّها لامُ الفعلِ قبلَها فتحةٌ.
وقالَ المازني: تقولُ في مِثَالِ"قَوْصَرَّةٍ"2 مِنْ"بِعتُ: بَيَّعَّةٌ"وكانَ أَصلُها"بَوْيَعَّةً"فالواوُ ساكنةُ وبعدَها ياءٌ متحركةٌ فلذلكَ قلبتَ كما قلتَ: لويتُ يدُه ليَّةً3، ولو جمعتَها كما تجمعُ"قَوَاصرَ"لقلتَ"بَوَائعَ"فهمزتَ،
1 عثول: الشيخ الثقيل.
2 قوصرة -مخفف ومثقل- وعاء من قصب يرفع فيها التمر من البوادي.
3 انظر: التصريف 2/ 255.