وقالَ: وتقول في مثلِ"قَصْعَةٍ"مِنَ الواوِ وَيَّةٌ لأَنَّهُ لا تجتمعُ ثلاثُ واواتٍ وكانَ أَصلُها"وَوَّةٌ"وإنْ شئتَ قلتَ: أَوَّةٌ فجعلتَ الأُولى همزةً وكُلٌّ مذهبٌ.

قالَ: إلا أَنَّ الأُولى أقواهما لأنَّ موضعَ العينِ إنْ كانَ ياءً فَلاَ بُدَّ مِنْ"وَيَّةٍ"إلا أَنَّ1 النحويين لا يجعلونَ الأَلفَ التي في"واوٍ"إلا واوًا.

قالَ: وما أَعلمهُ إلا أَبعدَ2 الوجهينِ وهُم يصغرونَ"واوًا"أَويَّةً.

قالَ: وإِنَّما جازَ أَنْ أَبنيَ مِنْ واوٍ اسمًا لأنَّ الواوَ اسمٌ ولا يجوزُ أن أبني مِنها3 فِعْلًا وذكرَ بعدَ هذَا كيفَ يُبنى [مِنَ التامِّ] 4 مثلُ المنقوصِ المحذوفِ5.

قالَ أَبو بكر: وهذَا لا يجوزُ عندي ولا دُربةَ فيهِ6 لأَنَّ الحذفَ ليسَ بعملٍ ولكني أَذكرُ ما قالَ: قالَ: ويُبنى من رَأَيتُ مثلُ"شَاةٍ"رَاةٌ قالَ: ومثلُها مِنَ القولِ: قَاةٌ ومِنَ البيعَ: بَاةٌ وضعَّفهُ مع ذلكَ.

1 في الأصل"لأن"والتصحيح من"ب".

2 في"ب"يعد.

3 ما بين القوسين ساقط من"ب".

4 زيادة من"ب".

5 المحذوف: ساقط من"ب".

6 في"ب"عنه.