وقال عياض: يحتمل أن تكون هي قوله: (ولَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي وَثَنًا) (1) ؛ فإنها ثبتت في"الموطأ"مقرونة بالأمر بإخراج اليهود» (2) .

ثم قال ابن حجر بعد ذلك مباشرة: «يحتمل أن يكون ما وقع في حديث أنس أنها قوله: (الصلاة وما ملكت أيمانكم) (3) » (4) .

(1) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي وَثَنًا) . بهذا اللفظ أخرجه في: مسند البزار (16/ 48) ، رقم (9087) ، والتمهيد لابن عبد البر (5/ 43) . وقال في"أنيس الساري في تخريج وتحقيق الأحاديث التي ذكرها الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري"-أبو حذيفة نبيل بن منصور بن يعقوب بن سلطان البصارة الكويتي-: «حسن» . أنيس الساري في تخريج وتحقيق الأحاديث التي ذكرها الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري لأبي حذيفة نبيل بن منصور بن يعقوب بن سلطان البصارة الكويتي (11/ 1033) ، رقم (5717) .

(2) فتح الباري (8/ 135) . وانظر: شرح صحيح مسلم للنووي (11/ 94) .

(3) جاء في ذلك عدة روايات، منها: عن أنس - رضي الله عنه - قال: (كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ: الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ، الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ. حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُغَرْغِرُ بِهَا صَدْرُهُ، وَمَا يَكَادُ يُفِيضُ بِهَا لِسَانُهُ) . مسند أحمد (19/ 209) ، رقم (12169) ، وسنن ابن ماجة، كتاب الوصايا، باب هل أوصى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (2/ 900) ، رقم (2697) . وقال الألباني: «صحيح» . صحيح سنن ابن ماجة للألباني (2/ 363) ، رقم (2200) .

(4) فتح الباري (8/ 135) . وانظر: شرح صحيح مسلم للنووي (11/ 94) .