ويجوز عكسه؛ كَقولِهِ:

أَقْسَمَ بِاللَّهِ أَبُوْ حَفْصٍ عُمَر ... (1)

ومما خالف الأصل قولُهُ:

أَنَا ابنُ مُزَيْقِيَا عَمْرٍو وَجَدِّي ... أَبُوهُ مُنْذِرٌ مَاءُ السَّمَاءِ (2)

(1) التخريج: عجز بيت وصدره: مَا مَسَّهَا مِنْ نَقَبٍ وَلَا دَبَرْ

الرجز لرؤبة في شرح المفصل 3/ 71، وليس في ديوانه، ولا يمكن أن يكونَ رؤبة هو قائله، ذلك أن رؤبة غير معدود في التابعين، وليس هو من هذه الطبقة، وقد مات سنة 145 هـ. وهو لعبد اللَّه بن كيسبة أو لأعرابي في خزانة الأدب 5/ 154، 156، ولأعرابي في شرح التصريح 1/ 121، والمقاصد النحوية 4/ 115، وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 128، وشرح ابن عقيل ص 489، ولسان العرب 1/ 776 نقب، 5/ 48 فجر، ومعاهد التنصيص 1/ 279.

اللغة والمعنى: أبو حفص: هو عمر بن الخطاب. النقب: رقة خف البعير. الدبر: جرح الدابة.

الإعراب: أقسم: فعل ماض. باللَّه: جار ومجرور متعلقان بأقسم. أبو: فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف. حفص: مضاف إليه مجرور. عمر: عطف بيان مرفوع، وسكن للضرورة الشعرية. ما: حرف نفي. مسها: فعل ماض، ومفعول به. من: حرف جر زائد. نقب: اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنه فاعل مس. ولا: حرف عطف، وحرف نفي. دبر: اسم معطوف على نقب مجرور لفظًا مرفوع محلًا، وقد سكن للضرورة الشعرية.

وجمله (أقسم) : لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية. وجملة (ما مسها) لا محل لها من الإعراب لأنها جواب القسم.

الشاهد: قوله: (أبو حفص عمر) ؛ حيث قدم الكنية (أبو حفص) على الاسم (عمر) وذلك جائز.

(2) التخريج: البيت لأوس بن الصامت في شرح التصريح 1/ 121، والمقاصد النحوية 1/ 391، ولبعض الأنصار في خزانة الأدب 4/ 365، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 118، ولسان العرب 10/ 343 مزق، 13/ 545 موه، 15/ 208 قوا.

شرح المفردات: مزيقيا: لقب أحد الملوك اليمنيين القدامى، وهو عمرو بن عامر جد الأنصار.

الإعراب: أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. ابن: خبر المبتدأ مرفوع، وهو مضاف. مزيقيا: مضاف إليه مجرور. عمرو: بدل أو عطف بيان من مزيقيا. وجدي: الواو حرف عطف؛ وجدي: مبتدأ أول مرفوع، وهو مضاف، والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. أبوه: مبتدأ ثان أو بدل من جدي مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. منذر: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة. ماء: بدل أو عطف بيان