وشذ قولُهُ:

خَالِيْ لأنتَ وَمَنْ جَرِيرٌ خَالُهُ (1)

وكان القياس: (لأنت خالي) .

قال أبو الفتح في"سر الصناعة": ويجوز أن يكون أراد: (لخالي أنت) ، فأخر اللام ضرورة.

والثاني: نحو: (من لي منجدًا؟) فـ (مَن) : اسم استفهام مبتدأ، و (لي) : خبره، و (منجدًا) : حال من الضمير المستتر في (لي) فلا يقدم الخبر؛ لأن الاستفهام له الصدر.

ومثله: (أيُّهم قائم؟) ، و (كم مالُك؟) .

وسبق أن (كم) هنا: خبر عند الأخفش.

(1) التخريج: هذا صدر بيت من الكامل، وعجزه: يَنَل الْعَلَاءَ وَيُكَرم الأَخْوَالا

وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 323، وسر صناعة الإعراب ص 378، وشرح التصريح 1/ 174، ولسان العرب 1/ 510 شهرب، والمقاصد النحوية 1/ 556.

اللغة: العلاءة الشرف والرفعة.

الإعراب: خالي: خبر مقدم مرفوع، وهو مضاف، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، أو مبتدأ مرفوع. لأنت: اللام: لام الابتداء، أنت: ضمير في محل رفع مبتدأ مؤخر، أو خبر المبتدأ، والوجه الأول: هو الأصح. ومَن: الواو حرف استئناف. مَن: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ أول. جريرٌ: مبتدأ ثان مرفوع. خالُه: خبر للمبتدأ الثاني، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ينا: فعل مضارع مجزوم تشبيهًا لمَن الموصولة بالشرط، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. العلاء: مفعول به منصوب. ويكرم: الواو حرف عطف، يكرم: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه معطوف على ينل، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. الأخوالا: تمييز منصوب، وأل الداخلة على الأخوال زائدة، والتقدير: ويكرم أخوالا.

وجملة (خالي لأنت) : ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (مَن جرير خاله) : استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة (جرير خاله) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة (ينل) : في محل رفع خبر المبتدأ"مَن". وجملة (يُكرَم) : معطوفة على جملة (ينل) .

الشاهد: قوله: (خالى لأنت) ؛ حيث قدم الخبر على المبتدأ الذي دخلت عليه لام الابتداء شذوذًا.