علَى رواية نصب كل مفعولًا بـ (عارف) .

قال أبو حيان: ويجوز: (ما زيد طعامك آكلًا) .

وأَجازَ الفراء والكسائي: (يا زيد طعامك إِلَّا آكلًا) .

واللَّه الموفق

ص:

160 -وَرَفعَ مَعْطُوْفٍ بِلَكِنْ أَوْ بِبَلْ ... مِن بَعْدِ مَنصُوْبٍ بِمَا الْزَم حَيثُ حَلّ (1)

ش:

إذا عطف علَى خبر (ما) بـ: (بل) ، أَو بـ: (لكن) .. وجب رفع المعطوف؛ لأنهما حرفا إِيجاب، فحكمه: حكم الواقع بعد (إِلَّا) ، و (ما) : لا تعمل فِي الإِيجاب كما سبق.

• فَلَا يجوز: (ما زيد قائمًا، لكن قاعدًا) .

=محل رفع فاعل، والألف فارقة. تعرفها: فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت، وها: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. المنازل: بدل من ها، أو منصوب بنزع الخافض. من منى: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من المنازل. وما: الواو حرف عطف، وما: حرف نفي. كل: بالنصب مفعول به لاسم الفاعل عارف منصوب وهو مضاف. من: اسم موصول مبني في محل جر بالإضافة. وافى: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. منى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة. أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. عارف: خبر للمبتدأ.

وجملة: (قالوا) : بحسب ما قبلها. وجملة (تعرفها) : في محل نصب مفعول به. وجملة (ما كل من ... أنا عارف) : استئنافية. وجملة: (وافى) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

الشاهد: قوله: (ما كل وافى منًى أنا عارف) ؛ حيث أبطل عمل (ما) على رواية نصب (كلَّ) باعتبارها مفعولا به لاسم الفاعل عارف، وذلك لتقدم معمول خبرها كل على اسمها دون أن يكون ظرفًا.

(1) ورفع: مفعول به مقدم على عامله، وهو قوله: الزم الآتي، ورفع مضاف. ومعطوفٍ: مضاف إليه. بلكن: جار ومجرور متعلق بمعطوف. أو ببل: معطوف على قوله: بلكن السابق. من بعد: جار ومجرور متعلق برفع، وبعد مضاف، ومنصوب: مضاف إليه. بما: جار ومجرور متعلق بمنصوب. الزم: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. حيث: ظرف متعلق بالزم، مبني على الضم في محل نصب. حل: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، والجملة من حل وفاعله في محل جر بإضافة حيث إليها.