ص:

355 -وَالحَالُ قَد يُحذَفُ مَا فِيهَا عمِل ... وَبَعضُ مَا يُحذَفُ ذِكرُهُ حُظِل (1)

ش:

يجوز يجوز حذف عامل الحال؛ نحو: (راكبًا) لمن قال: (كيف جئت؟) ؛ أَي: (جئت راكبًا) .

قال تعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا} ؛ التقدير والله أعلم بمراده: (فصلوا رجالًا أَو ركبانًا) .

{أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَى قَادِرِينَ} ؛ التَّقدير والله أعلم بمراده: (بلَي نجمعها قادرين) .

والفراء: أن (قادرين) : مفعول ليحسب محذوفًا؛ أي: (بلى ليحسبنا قادرين) .

ومن حذف عامل الحال جوازًا قولهم:

(حَظِيِّيْنَ بناتٍ، صَلِفِينَ كَنَّاتٍ) (2) ؛ التقدير: (عُرِفتم حظيِّين صلفين) .

والأول: اسم فاعل من (حظي حظوة) ، و (صلفت المرأة) : إِذا لم يكن لها حظ عند زوجها، و (بنات) ، و (كنات) : تمييز، جمع (كِنَّة) زوجة الابن.

(1) والحال: مبتدأ. قد: حرف تحقيق. يحذف: فعل مضارع مبني للمجهول. ما: اسم موصول نائب فاعل ليحذف، والجملة من الفعل ونائب الفاعل: في محل رفع خبر المبتدأ. فيها: جار ومجرور متعلق بعمل الآتي. عمل: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى ما الموصولة، والجملة لا محل لها صلة الموصول. وبعض: مبتدأ أول، وبعض مضاف. وما: اسم موصول مضاف إليه. يحذف: فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا، والجملة لا محل لها صلة الموصول. ذكره: ذكر: مبتدأ ثان، وذكر مضاف، والهاء مضاف إليه. حظل: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا، والجملة من حظل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ الثاني، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول.

(2) قال الميداني في المجمع 1/ 209: حَظِيِّيْنَ بناتٍ، صَلِفِينَ كَنَّاتٍ.

يضرب هذا المثل في أمر يَعسُر طلب بعضه ويتيسر وجود بعضه.