- {وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ} [سورة الكهف:29]

قوله الأول نحو قوله {اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ} ، هذا الأمر ورد للتهديد إذ أنه ليس أمرًا شرعيًا، فمعلوم أنه لا يشرع أن يعملوا بكل ما شاءوا.

- {فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [سورة الأعراف:69]

عدم نسيان آلاء الله ونعمه وتذكّرها دوما وشكرها؛ سبب للتوفيق وطريق للفلاح.

- {وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ} [سورة يونس:30]

عام في جميع الخلائق بمعنى: ربهم وسيدهم، أما قوله: {مَوْلَى الَّذِينَ آَمَنُوا} فهو خاص بالمؤمنين بمعنى: الولي والناصر.

- {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [سورة الفرقان:72]

من الكرامة الإعراض عن القبيح والاستحياء من مجاراة أهله تنزّها عن السفه؛ فالمروءة تأبى التلوث باللغو.

- {وَعَصَى آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى} [سورة طه:121]

فلم ينفعه عند معصيته شرف {وَعَلَّمَ آَدَمَ} ، ولا خصيصة {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} ، ولا فخر {وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي} ، وإنما انتفع بانكسار وذل {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .

- {فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} [سورة الفتح:18]