جاء البحث مقسما على النحو التالي:
الباب الأول: معنى التأويل ومشروعيته وضوابطه، ويشتمل على فصلين.
الفصل الأول: التأويل معناه ومشروعيته، ويشتمل على ثلاثة مباحث.
المبحث الأول:معناه لغة واصطلاحاعند أهل العلم والفرق المختلفة. (ويشتمل على ستة مطالب)
-المطلب الأول: معناه لغة.
-المطلب الثاني: التأويل عند الاصوليين.
-المطلب الثالث: التأويل في القرآن والسنة وعند السلف
-المطلب الرابع: الصحابة والتأويل
-المطلب الخامس: التأويل عند المتكلمين.
-المطلب السادس: التأويل عند الصوفية الباطنية.
المبحث الثاني: توجيه اجتهادات عمر بن الخطاب رضي الله عنه. ويشتمل على تسعة مطالب:
-المطلب الأول: عمر وذم الرأي.
-المطلب الثاني: وقف عمر لأرض السواد.
-المطلب الثالث: عدم قطع السارق عام الرمادة.
-المطلب الرابع: منعه سهم المؤلفة قلوبهم.
-المطلب الخامس: منعه بعض الصحابة من الزواج بالكتابيات.
-المطلب السادس: إسقاطه اسم الجزية عن نصارى بني تغلب.
-المطلب السابع: إيقاعه الطلاق بلفظ الثلاث ثلاثا لا واحدة.
-المطلب الثامن: الحامل على التأويل عند عمر والصحابة والعلماء.
-المطلب التاسع: معارضة النصوص بالأقيسة العقلية.
المبحث الثالث: أنواع التأويل.
الفصل الثاني: أركان التأويل وشروطه: ويشتمل على أربعة مباحث.
المبحث الأول: الركن الأول: النص محل التأويل، ويشتمل على أربعة مطالب:
-المطلب الأول: جهود الأصوليين في تحديد مجال التأويل
-المطلب الثاني: أقسام الألفاظ عند الحنفية.
أ ) واضح الدلالة:
الظاهر: تعريفه - حكمه - مثاله - محل الاجتهاد فيه.
النص: تعريفه - مثاله - حكمه- محل الاجتهاد فيه- الفرق بينه وبين الظاهر.
المفسر: تعريفه- أنواعه - أمثلته - حكمه - محل الاجتهاد فيها.
المحكم: تعريفه - أنواعه -أمثلته - حكمه - محل الاجتهاد فيه.
ب) الألفاظ غير واضحة الدلالة:
الخفي: تعريفه - مثاله - محكمه محل الاجتهاد فيه.
المشكل: تعريفه - مثاله - حكمه - محل الاجتهاد فيه.
المجمل: تعريفه - أنواعه - أمثلته - مصادر تفسيره - حكمه - محل الاجتهاد فيه.
المتشابه: تعريفه - مثاله - حكمه.
-المطلب الثالث: أقسام الألفاظ عند الجمهور
أ ) الألفاظ واضحة الدلالة.
النص: تعريفه - مثاله - حكمه.
الظاهر: تعريفه - مثاله - حكمه.
ب) الألفاظ غير واضحة الدلالة.
المجمل: تعريفه- أنواعه- أمثلته- الإجمال في الأفعال.
المتشابه: تعريفه- أمثلته- حكمه وحكم المجمل.
-المطلب الرابع: مقارنة بين منهجي الجمهور والحنفية في تقسيم الألفاظ.
أ ) في واضح الدلالة.
ب) في غير واضح الدلالة.
المبحث الثاني: الركن الثاني"المؤول"وشروطه.
المبحث الثالث: الركن الثالث: أدلة التأويل.
لا يصح التأويل بدون دليل راجح على الظاهر:
-الدليل الأول: النص.
-الدليل الثاني: الإجماع.
-الدليل الثالث: القياس.
-الدليل الرابع: حكمة التشريع.
-الدليل الخامس: العقل والحس.
-الدليل السادس: مذهب الصحابي الراوي.
-الدليل السابع: المفهوم.
-الدليل الثامن: القواعد الفقهية.
-الدليل التاسع: العرف.
-الدليل العاشر: المصالح - المقاصد - الكليات.
المبحث الرابع: الركن الرابع: المعنى المستنبط بدليل التأويل.