"هذا خطأ من وجهين: أحدهما: وصله بذكر ابن عمر فيه، وإنما هو: عن ابن البيلماني، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا. والآخر: روايته عن إبراهيم، عن ربيعة، وإنما يرويه إبراهيم عن: ابن المنكدر، والحمل فيه على عمار بن مطر الرُّهَاوي؛ فقد كان يقلب الأسانيد، ويسرق الأحاديث حتى كثر ذلك في رواياته، وسقط عن حد الاحتجاج به"1. وقال الحازمي - بعد أن ذكر الجماعة الذين رووه مرسلًا:"وقد خالفهم إبراهيم بن أبي يحيى في ذلك، فرواه عن: ربيعة، عن ابن البيلماني، عن ابن عمر مرفوعًا. وليس ابن أبي يحيى ممن يُفْرح بحديثه"2. وقال الحافظُ ابن حجر:"وَتَبَيَّنَ أنَّ عمار بن مطر خَبَطَ في سنده"3.

قلت: وعمار بن مطر - الذي جاء منه البلاء والخبط في هذا الحديث: هو أبو عثمان الرُّهَاوي، ضَعَّفَهُ الأئمة ورموا أحاديثه بالنكارة، فقال أبو حاتم:"كان يكذب"4. وقال العقيلي:"يُحَدِّث عن الثقات بمناكير"5. وقال ابن حبان:"يروى عن ابن ثوبان وأهل العراق المقلوبات، يسرق الحديث ويقلبه ..."6. وقال ابن عدي:"متروك"

1 سنن البيهقي: (8/30) .

2 الاعتبار: (ص 190) .

3 فتح الباري: (12/262) .

4 الجرح والتعديل: (3/1/394) .

5 الضعفاء: (3/327) .

6 المجروحين: (2/196) .