ولا تعديلًا. وقال ابن خزيمة:"لا أعرفه بعدالة ولا جرح"1.

فالرجل وثقه جماعة، وضعفه آخرون، وَتَوَقَّفَ في أمره بعضهم، وخَلص الحافظ ابن حجر - رحمه الله - إلى أنه"مقبول"، يعني حيث يُتابع، وإلا فهو لَيِّنُ الحديث. وهو هنا لم يتابع على زيادته تلك، فيكون إلى الضعف أقرب. وقد ذهب ابن حبان - أيضًا - إلى ترك ما انفرد به.

وثالثهم: سعد بن أوس، فإنه - أيضًا - وَثَّقَهُ جماعة وضعفه آخرون، فقال ابن معين:"بصريٌّ ضعيف"2. قال عبد الحق:"لا يحتجُّ به"3. وقال السَّاجي:"صدوق"4. وذكره ابن حبان في (الثقات) 5. وقال الذهبي:"يُضَعَّفُ"6.وقال الحافظ ابن حجر:"صدوق له أغاليط"7.

فَتَلَخَّصَ: أن هذا الحديث ضعيف السَّنَدِ، وأن زيادة كلمة"يمص لسانها"في متنه لا تصحُّ؛ لتفرد مِصْدَع بها عن عائشة، وأن غيره من الثقات رووا هذا الحديث عن عائشة - رضي الله عنها - فلم يذكروا فيه هذه الزيادة، من ذلك: حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة:

1 صحيح ابن خزيمة: (3/246) .

2 الجرح والتعديل: (2/1/80) .

3 نصب الراية: (4/253) .

4 تهذيب التهذيب: (3/467) .

6 الميزان: (3/542) .

7 التقريب: (ص230) .